نظرات في التصوف والكرامات — الصفحة ٨٢

الشيطان وقلب الإنسان

سبحانه بترك المحرمات والموبقات ، وطاعته بفعل الواجبات

والعبادات ، والاخلاص له في جميع الأقوال والاعمال يكون

سببا كافيا وافيا لمعرفة الله عز وجل ، وللحكمة أيضا ولا أريد

بالحكمة الحكمة النظرية ، والعلوم الطبيعية ، وانما أردت الحكمة

التي وصف الله بها الأنبياء وأهل الخير والمعرفة ، وأشار إليها

بقوله : " ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا " ، أردت

الحكمة التي جاءت على لسان الإمام علي بن طالب ، ولسان

لقمان الحكيم ، وهي التي تقربنا من الخير والهداية ، وتبتعد بنا

عن الشر والضلالة ، وقد جاء في الحديث الشريف ، " رأس

الحكمة مخافة الله " اي ان الخوف مصدر الحكمة ، وقال

الإمام الصادق : " والحكمة ميزان التقوى ، وثمرة الصدق " .