نظرات في التصوف والكرامات — الصفحة ٧٤

الإنسان - أصل الإنسان - تعريف الإنسان

غير ذلك من الآيات ، وجاء في الحديث الشريف : " كلكم من

آدم ، وآدم من تراب " .

تعريف الانسان :

لقد عرف الانسان نفسه بتعاريف شتى لا يشملها قاسم

مشترك ، منها انه حيوان ناطق ، أو ضاحك ، أو الهي ، أو

مدني بالطبع ، أو فيه انطوى العالم الأكبر ، أو أفضل من

الملائكة ، أو أخبث من الشيطان ، وقال سارتر زعيم الوجوديين :

ان وجود الانسان عبث زائد عن الحاجة ، وقال آخر : انه

الكائن الذي يستطيع ان يكذب . وقالت الملائكة : انه

يفسد في الأرض ، ويسفك الدماء ، كما صرحت الآية 39

من سورة البقرة .

وقال بعض الصوفية : ان الانسان خليفة الله في ارضه

صورة ومعنى ، اما صورة فلان وجود الانسان يدل على وجود

الباري ، كالبناء يدل على وجود الباني ، واما معنى فلان

وحدانية الانسان تختلف عن وحدانية الله ، وذاته عن ذاته ،

وارادته عن ارادته ، وسمعه عن سمعه ، وبصره عن بصره ،

وكلامه عن كلامه ، وعلمه عن علمه ، وليس لاحد من المخلوقات

ان يخلف عن الله في شئ غير الانسان .

ثم قال هذا الصوفي : اما قول الملائكة بأن الانسان يفسد

في الأرض فلانهم نظروا اليه من جانب الشر الذي فيه ، ولم