نظرات في التصوف والكرامات — الصفحة ٥١

التصوف ونظرية المعرفة - المعرفة - أسباب المعرفة وأقسامها - الحس الصائب - نحن والتصوف

التصوف ونظرية المعرفة - المعرفة - أسباب المعرفة وأقسامها - الحس الصائب - نحن والتصوف

التصوف ونظرية المعرفة

ما هي المعرفة ؟ وما هي مصادرها ومنابعها ؟ ما هو القياس

الصحيح العام الواضح الذي نميز به صحيح الأشياء من باطلها ؟

وبالتالي ، هل من الممكن أن يكون حدس القلب سببا من

أسباب المعرفة ؟

المعرفة :

إذا كنت " واقعيا " ومن الذين يقولون ومؤمنون بان

للعالم وجودا مستقلا عن الادراك فيمكنك أن ترسم المعرفة بأنها

صورة الشئ عند العقل كما هو في الواقع ، وترسم هذه الصورة

في العقل بواسطة آلات البدن ، كالسمع والبصر والذوق واللمس

والشم ، أو بواسطة الفكر والتأمل .

وان كنت " مثاليا " ومن الذين يرون أن العالم لا وجود

له في الخارج ، وانما الموجود هو ادراك الأشياء ، لا الأشياء

نفسها فالمعرفة على هذا هي نفس الادراك لا صورة الشئ

الموجود ، إذا لا حقيقة للوجود الخارجي أبدا على هذا الافتراض .