نظرات في التصوف والكرامات — الصفحة ٢٢

التصوف والرهينة ما هو التصرف - الغاية من التصوف - تاريخ التصوف - الرهبانية والتصوف - التصوف والإسلام - التوفيق بين الدين والتصوف - لا تسنن ولا تشيع في التصوف - نحن والتصوف .

ما بين هذا الأسلوب الذي يفتح للناس باب الرجاء ، وبين طريقة

مالك بن دينار الصوفي الذي يسد باب الرحمة والرجاء ! . .

قال له قوم وقد انقطع عنهم الغيث : ادع لنا ربك يسقينا .

فقال : انكم تستبطئون المطر ، واستبطئ الحجارة ! . .

نحن والتصوف :

ونتساءل : هل في هذا التراث الضخم الذي بين أيدينا من

التصوف ما يسهل لنا الطريق إلى ما نبتغيه من الخير والصلاح ؟

هل باستطاعتنا ان نستنتج من التصوف ما يحمينا من الانحرافات

والعثرات ؟

الجواب :

ان التصوف يعتني عناية خاصة بالسلوك العلمي ، ويهتم بتهذيب

النفس ، وصلة الانسان بخالقه ، ويتجه به وجهة روحية ،

ويدفعه إلى عمل الخير لوجه الخير ، لا رغبة في مال أو جاه ،

والى ترك الشر للشر ، لا خوفا من السوط والسيف ، ومعنى

هذا ان مبدأ التصوف يقر بوجود الفضيلة كحقيقة واقعة لها

وجود مستقل عن المشاعر والاستحسانات والرغبات ، ومعناه

أيضا ان التصوف من مقومات الثقافة والحضارة التي عاشها

الأجداد والآباء ، فعلينا ، والحال هذه ، أن ندرسه على أسس

جديده بجد وعناية ، ونقيمه فوق النظريات ، والأفكار التي ترشدنا

إلى الطريق القويم ، وتسير بنا إلى الامام .

وإذا كان البعض لا يؤمن كالصوفية بالحدس والكشف فنحن