الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر — الصفحة ٦٩

1 - المراحل العلاجية المقارنة للتلبس بالمنكر

والتغيير باليد مقدم على غيره ، لأنه يقتلع المنكر من جذوره ويمنع من استمراره

الذي قد يضر بالمصلحة العامة وخصوصا ما يتعلق بالاعتداء على حقوق الآخرين ،

كالاعتداء على أرواحهم أو أعراضهم أو أموالهم ، فلا يجوز التهاون به ، والسكوت عنه

، وهو يتوقف على القدرة والطاقة التي يمتلكها الآمر بالمعروف والناهي عن المنكر ،

التي تساعده على العمل الفوري في التغيير ، ولذا فإن الحكمة من تكوين الأمة أو

الجماعة الآمرة بالمعروف والناهية عن المنكر ، هي تظافر الطاقات والجهود لإزالة

المنكر الواقع ، وردع المتلبس به .

وإذا عجزت الطاقات والجهود المتاحة من تغيير المنكر باليد ، فتأتي مرحلة الانكار

باللسان عن طريق تبيان أضرار المنكر ، وتحقير فاعله ، وترذيله وتقبيحه ، وتخويفه من

العواقب السيئة المترتبة على هذا المنكر ، وتهديده وتخويفه من ردعه بالقوة أو

تخويفه بالاستعانة بالغير لانزال العقاب الصارم به ، أو تهديده بالمحاصرة

الاقتصادية والاجتماعية ، وكل كلام يساعد على ردعه .

وإذا عجز الآمر بالمعروف والناهي عن المنكر عن التغيير باللسان ينتقل إلى مرحلة

التغيير بالقلب وهو الانكار والاشمئزاز وعدم الرضا بعمل المنكر ، والتصميم على

اعداد القوة البدنية والبيانية لتغييره في الظروف المؤاتية .

وملاك التكليف هو القدرة ، وهي التي تحدد مراحل التغيير باليد واللسان والقلب ،

وقد تجتمع هذه المراحل لتنطلق في آن واحد تبعا لقدرة الافراد ، فتستخدم اليد من

قبل البعض واللسان من قبل البعض الآخر ، والقلب من قبل البقية المتبقية .