الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر — الصفحة ٥٣

ثالثا : الأمثال

ثالثا : الأمثال

الحياة الفردية والاجتماعية ، وفي جميع مجالات النفس الانسانية في أفكارها وعواطفها

وارادتها .

ولو تابعنا قصة يوسف عليه السلام - مثلا - لوجدناها حياة واقعية كاملة ، ابتداء

بحسد إخوانه له ، لتفضيل أبيه له عليهم ، وتحول الحسد إلى حقد ثم تآمر على يوسف ،

ثم الكذب على أبيهم ، وإلقائه في البئر . فيتوجه يوسف - وهو في هذه الحال - بكل

كيانه إلى الله تعالى ، فينقذه مما هو فيه ، ويعيش الغربة والفراق صابرا ، ثم

تتسلسل القصة وتصل إلى رفض الانسياق للشهوة ، والاعتصام من الانحراف ، وتحمل السجن

، وفي داخل السجن يبقى متعلقا بالله تعالى طالبا منه العون ، ثم تنفتح له الحياة

فيصبح في مقام حكومي عال ، ويعفو عن إخوانه ويجمع الله تعالى شمله مع والديه .

وهنالك قصص من سيرة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأهل بيته عليهم السلام في

الاخلاص لله تعالى ، والصبر على المصائب ، والعمل من أجل المصلحة الاسلامية الكبرى

، وحسن الخلق مع الموالين والمخالفين ، وهي بنفسها أمر بمعروف ونهي عن منكر .

ثالثا : الأمثال :

استخدم القرآن الكريم ضرب الأمثال كوسيلة من وسائل الدعوة إلى الهداية وإلى

الاستقامة ، والحث على الالتزام بأوامر الله ونواهيه ، قال تعالى : ( . . . ويضرب

الله الأمثال للناس لعلهم يتذكرون ) ( 1 ) .

فقد مثل القرآن الكريم الذين اتخذوا من دون الله أولياء في عقيدتهم

1 ) سورة إبراهيم : 14 / 25 .