الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر — الصفحة ٣١

رابعا : الأمن من الضرر

بالمعروف والنهي عن المنكر دعوة شاقة تواجه أصنافا من الناس يختلفون في الاستجابة

، فمنهم من يتفاعل معها ليغير مفاهيمه وقيمه وممارساته في ضوء ما يؤمر به وينهى

عنه ، ومنهم من تصده شهواته ونوازعه عنها ، فيعرض عنها معاندا لا ينفتح قلبه

لدلائل الهدى ، مصرا على انحرافه الفكري والعقائدي يقابل الآمر بالمعروف والناهي

عن المنكر بسخرية واستهزاء أو بالاعراض وعدم الاستماع .

ومنهم من يترقى به العناد والغرور والكبرياء إلى المواجهة العنيفة ، ويعمل على

الحاق الأذى بالآمر بالمعروف والناهي عن المنكر ، وقد يصل الأذى إلى مرحلة الجرح أو

التعويق أو القتل ، ففي مثل هذه الحالة فان الانسان يسقط عنه وجوب الامر بالمعروف

والنهي عن المنكر ، لأنه مشروط بالأمن من الضرر سواء على نفسه أو على غيره .

قال الإمام الصادق عليه السلام : والامر بالمعروف والنهي عن المنكر واجبان على

من أمكنه ذلك ، ولم يخف على نفسه ولا على أصحابه ( 1 ) .

وكتب الإمام علي بن موسى الرضا عليه السلام للمأمون حينما سأله أن يكتب له محض

الاسلام : . . . والامر بالمعروف والنهي عن المنكر واجبان إذا أمكن ، ولم يكن

خيفة على النفس . . . ( 2 ) .

والضرر المقصود يحدد من قبل المكلف نفسه بعد تشخيصه للمصلحة والمفسدة المترتبة

على قيامه بالتكليف أو عدمه ، فيقدم أهون الضررين .

1 ) الخصال 2 : 609 . 2 ) عيون أخبار الرضا 2 : 121 ، 125 .