الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر — الصفحة ٢٤

ثالثا : سيرة المعصومين عليهم السلام

ثالثا : سيرة المعصومين عليهم السلام

ورتب الإمام جعفر الصادق عليه السلام نصر الله تعالى لمن نصر الامر بالمعروف

والنهي عن المنكر ، وخذلانه لمن خذلهما ، أي بالأداء والترك ، فقال عليه السلام :

الامر بالمعروف والنهي عن المنكر خلقان من خلق الله تعالى ، فمن نصرهما أعزه الله

تعالى ، ومن خذلهما خذله الله تعالى ( 1 ) .

وجعل عليه السلام عدم القيام بانكار المنكر مبارزة لله بالعداوة ، فقال :

. . . وإذا رأى المنكر فلم ينكره ، وهو يقوى عليه ، فقد أحب أن يعصى الله ، ومن أحب

أن يعصى الله ، فقد بارز الله بالعداوة . . . ( 2 ) .

وتترتب على ترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر آثار وخيمة يوم القيامة ، بحيث

لا تنفع الانسان سائر عباداته ان كان غافلا عن المواعظ الإلهية ، فلم يقم بأدائها

أو الترويج لها واشاعتها بين الناس ، قال أمير المؤمنين علي عليه السلام : وقد

سبق إلى جنات عدن أقوام كانوا أكثر الناس صلاة وصياما ، فإذا وصلوا إلى الباب

ردوهم عن الدخول ، فقيل : بماذا ردوا ؟ ألم يكونوا في دار الدنيا قد صلوا وصاموا

وحجوا ؟ فإذا بالنداء من قبل الملك الاعلى جل وعلا : بلى قد كانوا ليس لأحد

أكثر منهم صياما ولا صلاة ولا حجا ولا اعتمارا ، ولكنهم غفلوا عن الله مواعظه

( 3 ) .

ثالثا : سيرة المعصومين عليهم السلام :

صدع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالدعوة إلى الله تعالى ، بنبذ عبادة

الأصنام ، والاستسلام له في العبودية ، والتعالي على مفاهيم وقيم الجاهلية ، فقد

1 ) الكافي 5 : 59 . 2 ) معاني الأخبار : 253 . 3 ) ارشاد القلوب : 13 .