الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر — الصفحة ٢٣

ثانيا : الروايات الشريفة

بقلوبكم ، وألفظوا بألسنتكم ، وصكوا بها جباههم ، ولا تخافوا في الله لومة لائم . . .

أوحى الله إلى شعيب النبي عليه السلام : اني لمعذب من قومك مئة ألف : أربعين ألفا

من شرارهم ، وستين ألفا من خيارهم ، فقال : يا رب هؤلاء الأشرار ، فما بال

الأخيار ؟ فأوحى الله عز وجل إليه أنهم داهنوا أهل المعاصي ولم يغضبوا لغضبي

( 1 ) .

فقد بين عليه السلام ان الساكتين عن المعاصي بعدم مواجهتها بنهي عنها أو أمر

بمعروف فقد استحقوا العذاب وان كانوا أخيارا ، لأنهم تركوا واجبا ولم يؤدوه .

وقد تظافرت الروايات على أن الله تعالى يبغض من لم يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر

، وعلى نزول العذاب عليه ، فلو لم يكن واجبا لما ترتب بغض الله تعالى لمن تركه أو

نزول عذابه عليه .

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : إن الله عز وجل ليبغض المؤمن الضعيف

الذي لادين له ، فقيل له : وما المؤمن الذي لا دين له ؟ ، قال : الذي لا ينهى عن

المنكر ( 2 ) .

فقد اجتمع فيه بغض الله له ، وسلب الدين منه .

وعن الإمام علي بن موسى الرضا عليه السلام قال : كان رسول الله صلى الله عليه

وآله وسلم يقول : إذا أمتي تواكلت الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ، فلتأذن

بوقاع من الله تعالى ( 3 ) .

1 ) تهذيب الأحكام 6 : 180 - 181 . 2 ) الكافي 5 : 59 . 3 ) تهذيب الأحكام 6 : 177 .