الأذكار النووية — الصفحة ٦٩

باب السلام للتحلل من الصلاة

باب السلام للتحلل من الصلاة

وأقول : اللهم إني أسألك الجنة ، وأعوذ بك من النار ، أما إني لا أحسن دندنتك ولا

دندنة معاذ ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " حولها ندندن " .

الدندنة : كلام لا يفهم معناه ، ومعنى : " حولها ندندن " أي : حول الجنة والنار ، أو

حول مسألتهما ، إحداهما سؤال طلب ، والثانية سؤال استعاذة ، والله أعلم .

ومما يستحب الدعاء به في كل موطن : اللهم إني أسألك العفو والعافية ، اللهم إني

أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى ، والله أعلم .

( باب السلام للتحلل من الصلاة )

إعلم أن السلام للتحلل من الصلاة ركن من أركان وفرض من فروضها

لا تصح إلا به ، هذا مذهب الشافعي ، ومالك ، وأحمد ، وجماهير السلف والخلف ،

والأحاديث الصحيحة المشهورة مصرحة بذلك .

178 - واعلم أن الأكمل في السلام أن يقول عن يمينه : " السلام عليكم ورحمة الله "

وعن يساره : " السلام عليكم ورحمة الله " ولا يستحب أن يقول

معه - أن مع السلام عن التحلل من الصلاة - وبركاته ، لأنه خلاف المشهور عن رسوله

الله صلى الله عليه وسلم ، وإن كان قد جاء في رواية لأبي داود ، وقد قال به جماعة من أصحابنا منهم إمام

الحرمين ، وزاهر السرخسي ، والروياني في " الجلية " ولكنه شاذ ، والمشهور ما قدمناه ( 1 ) .

قال السيوطي في " تحفة الأبرار بنكت الأذكار " : قال الحافظ ابن حجر : قد وردت

عدة طرق ثبت فها " وبركاته " بخلاف ما يوهمه كلام الشيخ - يعني النووي - أنها رواية فردة ،

قال الأذرعي في " المتوسط " : المختار استحبابها في التسليمتين ، فقد فال في " شرح

المهذب " : إن حديث أبي داود إسناد صحيح ثبت ذلك أيضا من حديث ابن مسعود ، رواه

ابن ماجة في سننه ، وابن حبان في صحيحه ، قال : والعجب من الشيخ - يعني النووي - مع

شدة ورعه كيف يصوب تركه ، مع ثبوت السنة ، وحكمة بصحة إسناد الحديث الأول ،

وزيادة الثقة مقبولة عند الفقهاء ، وقد استحسنها أيضا الدارمي ، في " الاستذكار " وغره من

المقدمين من أصحابنا ، ويؤيده إثباتها في التشهد وفاقا . . . إلخ .

وسواء كان المصلي إماما أو مأموما أو منفردا في جماعة ، قليلة أو كثيرة في

فريضة أو نافلة ، ففي كل ذلك يسلم تسليمتين كما ذكرنا ، ويلتفت بهما إلى الجانبين ،


( 1 ) وقد استحب هذه الزيادة طائفة من العلماء ، منهم من ذكرهم المصنف رحمة الله ، وقد ثبت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يزيدها أحيانا في التسليمة الأولى .