الأذكار النووية — الصفحة ٦٤

باب التشهد في الصلاة

وهو على المنبر وهو يعلم الناس التشهد يقول : قولوا : " التحيات لله ، الزاكيات لله ،

الطيبات الصلوات لله ، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ، السلام علينا وعلى

عباد الله الصالحين ، أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمدا عبده

ورسوله " .

167 - وروينا في الموطأ ، وسنن البيهقي ، وغيرهما أيضا بإسناد صحيح ، عن

عائشة رضي الله عنها أنها كانت تقول إذا تشهدت : " التحيات الطيبات الصلوات الزاكيات

لله ، أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله ، السلام عليك أيها النبي ورحمة

الله وبركاته ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين " .

وفي رواية عنها في هذه الكتب : " التحيات الصلوات الطيبات الزاكيات لله ، أشهد

أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأن محمدا عبده ورسوله ، السلام عليك أيها النبي

ورحمة الله وبركاته ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين " .

168 - وروينا في الموطأ ، وسنن البيهقي أيضا بالإسناد الصحيح ، عن مالك ، عن

نافع ، عن ابن عمر رضي الله عنهما ، أنه كان يتشهد فيقول : " بسم الله ، التحيات لله ،

الصلوات لله ، الزاكيات لله ، السلام على النبي ورحمة الله وبركاته ، السلام علينا وعلى

عباد الله الصالحين ، شهدت أن لا إله إلا الله ، شهدت أن محمدا رسول الله " والله أعلم .

فهذه أنواع من التشهد . قال البيهقي : والثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أحاديث ( 2 ) :

حديث ابن مسعود ، وابن عباس ، وأبي موسى ، هذا كلام البيهقي .

وقال غيره : الثلاثة صحيحة ( 3 ) وأصحها حديث ابن مسعود ( 4 ) .

واعلم أنه يجوز التشهد بأي تشهد شاء من هذه المذكورات ، هكذا نص عليه إمامنا

الشافعي ( 5 ) وغيره من العلماء رضي الله عنهم . وأفضلها عند الشافعي : حديث ابن عباس

( 1 ) وهذا وإن كان موقوفا فهو حكم المرفوع ، لأن ذلك مما لا يقال بالرأي . ( 2 ) أي : مما في الصحيحين أو أحدهما ، وإلا فقد ثبت غيرها كما تقدم . ( 3 ) قال الحافظ : كونها صحيحة لا نزاع فيه لأنها في الصحيحين ، اتفقا على حديث ابن مسعود ، وانفرد مسلم بحديثي ابن عباس وأبي موسى . ( 4 ) لأن البخاري ومسلم اتفقا عليه ، وما اتفقا عليه أصح مما أنفرد به أحدهما . ( 5 ) قال الحافظ : لم يخص الشافعي ذلك بالثلاث المذكورات بل ذكر معها عن ابن عمر وجابر وعن عمر وعائشة الله عنهم .