الأذكار النووية — الصفحة ٣٦٤

فصل في النهي عن الدعاء بدعوى الجاهلية وذم استعمال ألفاظهم

فصل في النهي عن سب الديك

فصل في النهي عن الدعاء بدعوى الجاهلية وذم استعمال ألفاظهم

فصل : يكره سب الحمى .

1100 - روينا في " صحيح مسلم " عن جابر رضي الله عنه ، أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) دخل

على أم السائب - أو أم المسيب - فقال : " ما لك يا أم السائب - أو يا أم المسيب -

تزفزفين ؟ " قالت : الحمى لا بارك الله فيها ، فقال : " لا تسبي الحمى ، فإنها تذهب خطايا

بني آدم كما يذهب الكير خبث الحديد " .

قلت : تزفزفين : أي تتحركين حركة سريعة ، ومعناه : ترتعد ، وهو بضم التاء

وبالزاي المكررة ، وروي أيضا بالراء المكررة ، والزاي أشهر ، وممن حكاهما ابن الأثير ،

وحكى صاحب " المطالع " الزاي وحكي الراء مع القاف ، والمشهور أنه بالفاء سواء كان

بالزاي أو بالراء .

1101 - فصل : في النهي عن سب الديك : روينا في سنن أبي داود بإسناد صحيح

عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " لا تسبوا الديك ، فإنه

يوقظ للصلاة " .

1102 - فصل : في النهي عن الدعاء بدعوى الجاهلية وذم استعمال

ألفاظهم : روينا في " صحيحي البخاري ومسلم " عن ابن مسعود رضي الله عنه أن

رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " ليس منا من ضرب الخدود ، وشق الجيوب ، ودعا بدعوى

الجاهلية " وفي رواية " أو شق أو دعا " بأو .

فصل : ويكره أن يسمى المحرم صفرا ( 1 ) ، لان ذلك من عادة الجاهلية .

فصل : يحرم أن يدعى بالمغفرة ونحوها لمن مات كافرا ، قال الله تعالى : ( ما كان

للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا أولي قربى من بعد ما تبين لهم أنهم

( 1 ) قال ابن علان في " شرح الأذكار " قيل : كانوا يسمونه صفرا الأول ، ويقولون لصفر : صفر الثاني ، فلهذا سمي المحرم شهر الله . قال الحافظ السيوطي : سئلت لم خص المحرم بقولهم : شهر الله دون سائر الشهور ، مع أن فيها ما يساويه في الفضل أو يزيد عليه كرمضان ؟ ووجدت ما يجاب به بأن هذا الاسم إسلامي دون سائر الشهور ، فإن اسمها كلها على ما كانت عليه في الجاهلية ، وكان اسم المحرم في الجاهلية : صفر الأول ، والذي بعده : صفر الثاني ، فلما جاء الاسلام سماه الله المحرم ، فأضيف إلى الله تعالى بهذا الاعتبار ، وهذه فائدة لطيفة رأيتها في " الجمهرة " . اه‍ . ونقل ابن الجوزي أن الشهور كلها لها أسماء في الجاهلية غير هذه الأسماء الاسلامية ، قال : فاسم المحرم : بائق ، وصفر : نقيل ، وربيع الأول : طليق ، وربيع الاخر : تاجر ، وجمادي الأولي : أسلح ، وجمادي الآخرة : أفتح ، ورجب : أحلك ، وشعبان : كسع ، ورمضان : زاهر وشوال : بط ، وذو القعدة : حق ، وذو الحجة : نعيش .