الأذكار النووية — الصفحة ٣٤٣

باب أمر من سمع غيبة شيخه أو صاحبه أو غيرهما بردها وأبطالها

باب أمر من سمع غيبة شيخه أو صاحبه أو غيرهما بردها وأبطالها

1044 م - وفي الصحيح حديث هند ( 1 ) امرأة أبي سفيان وقولها للنبي ( 2 ) ( صلى الله عليه وسلم ) : " إن

أبا سفيان رجل شحيح . . . . " إلى آخره .

1044 - وحديث فاطمة بنت قيس وقول النبي ( صلى الله عليه وسلم ) لها : " أما معاوية فصعلوك ( 3 ) ،

وأما أبو جهم فلا يضع العصا عن عاتقه " ( 5 ) .

( باب أمر من سمع غيبة شيخه أو صاحبه أو غيرهما بردها وإبطالها )

إعلم أنه ينبغي لمن سمع غيبة مسلم أن يردها ويزجر قائلها ، فإن لم ينزجر بالكلام

زجره بيده ، فإن لم يستطع باليد ولا باللسان ، فارق ذلك المجلس ، فإن سمع غيبة شيخه

أو غيره ممن له عليه حق ، أو كان من أهل الفضل والصلاح ، كان الاعتناء بما ذكرناه

أكثر .

1045 - روينا في كتاب الترمذي عن أبي الدرداء رضي الله عنه عن النبي ( صلى الله عليه وسلم )

قال : " من رد عن عرض أخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة " قال الترمذي : حديث

حسن ( 6 ) .

1046 - وروينا في " صحيحي البخاري ومسلم " في حديث عتبان - بكسر العين

على المشهور ، وحكي بضمها - رضي الله عنه في حديثه الطويل المشهور قال : " قام

النبي ( صلى الله عليه وسلم ) يصلي ، فقالوا : أين مالك بن الدخشم ؟ فقال رجل : ذلك منافق لا يحب الله

ورسوله ، فقال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) : لا تقل ذلك ، ألا تراه قد قال لا إله إلا الله ، يريد بذلك وجه

الله ؟ " .

1047 - وروينا في " صحيح مسلم " عن الحسن البصري رحمه الله : أن عائذ بن

( 1 ) هي هند بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف القرشية العبشمية زوج أبي سفيان بن حرب ، وهي أم معاوية بن أبي سفيان ، أسملت في الفتح بعد إسلام زوجها بليلة ، وحسن إسلامها ، وشهدت اليرموك مع زوجها أبي سفيان ، توفيت أول خلافة عمر في اليوم الذي مات فيه والد أبي بكر الصديق رضي الله عنهم . ( 2 ) وقولها ، هو بالجر عطفا على هند ، واللام في " للنبي " ( صلى الله عليه وسلم ) للتبليغ . ( 3 ) في مسلم : فصعلوك لا مال له ، والمراد به : معاوية بن أبي سفيان ، والصعلوك : الفقير . ( 4 ) هو عامر بن حذيفة بن غانم القرشي . ( 5 ) يعني أنه كثير الضرب للنساء ، وفي رواية لمسلم : أنه ضراب للنساء . ( 6 ) وفي الباب عن أسماء بنت يزيد ، وهو حديث حسن كما قال الترمذي .