الأذكار النووية — الصفحة ٣٣١

باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

وأولئك هم المفلحون ) [ آل عمران : 104 ] وقال تعالى : ( خذ العفو وأمر بالعرف ) [

الأعراف : 199 ]

وقال تعالى : ( والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض ، يأمرون

بالمعروف وينهون عن المنكر ) [ التوبة : 71 ] وقال تعالى : ( كانوا لا يتناهون عن منكر

فعلوه ) [ المائدة : 79 ] والآيات بمعنى ما ذكرته مشهورة .

1011 - وروينا في " صحيح مسلم " عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال :

سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول : " من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ،

فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان " .

1011 - وروينا في كتاب الترمذي عن حذيفة رضي الله عنه ، عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال :

" والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف ، ولتنهون عن المنكر ، أو ليوشكن الله تعالى أن يبعث

عليكم عقابا منه ، ثم تدعونه فلا يستجاب لكم " قال الترمذي : حديث حسن .

1012 - وروينا في سنن أبي داود والترمذي والنسائي وابن ماجة بأسانيد صحيحة

عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال : يا أيها الناس ، إنكم تقرؤون هذه الآية : ( يا أيها

الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم ) [ المائدة : 105 ] وإني

سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول : " إن الناس إذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه أوشك أن

يعمهم الله بعقاب منه " .

1013 - وروينا في سنن أبي داود والترمذي وغيرهما عن أبي سعيد عن النبي ( صلى الله عليه وسلم )

قال : " أفضل الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر " . قال الترمذي : حديث حسن .

قلت : والأحاديث في الباب أشهر من أن تذكر ، وهذه الآية الكريمة مما يغتر بها

كثير من الجاهلين ويحملونها على غير وجهها ، بل الصواب في معناها : أنكم إذا فعلتم

ما أمرتم به فلا يضركم ضلالة من ضل . ومن جملة ما أمروا به الأمر بالمعروف والنهي

عن المنكر ، والآية قريبة المعنى من قوله تعالى : ( ما على الرسول إلا البلاغ )

[ العنكبوت : 18 ] .

واعلم أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر له شروط وصفات معروفة ليس هذا

موضع بسطها ، وأحسن مظانها " إحياء علوم الدين " ، وقد أوضحت مهماتها في شرح

مسلم " ، وبالله التوفيق .