الأذكار النووية — الصفحة ٢٦٨

فصل في المصافحة

[ الحشر : 7 ] وقال تعالى : ( فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم

عذاب أليم ) [ النور : 63 ] .

وقد قدمنا في " كتاب الجنائز " عن الفضيل بن عياض رضي الله عنه ما معناه : اتبع

طرق الهدى ، ولا يضرك قلة السالكين ، وإياك وطرق الضلالة ، ولا تغتر بكثرة الهالكين ،

وبالله التوفيق .

فصل : وأما إكرام الداخل بالقيام ، فالذي نختاره أنه مستحب لمن كان فيه فضيلة

ظاهرة من علم أو صلاح أو شرف أو ولاية مصحوبة بصيانة ، أوله ولادة أو رحم مع سن

ونحو ذلك ، ويكون هذا القيام للبر والإكرام والاحترام ، لا للرياء والإعظام ، وعلى هذا

الذي اخترناه استمر عمل السلف والخلف ، وقد جمعت في ذلك جزءا جمعت فيه

الأحاديث والآثار وأقوال السلف وأفعالهم الدالة على ما ذكرته ، ذكرت فيه ما خالفها ،

وأوضحت الجواب عنه ، فمن أشكل عليه من ذلك شئ ورغب في مطالعة ذلك الجزء

رجوت أن يزول إشكاله إن شاء الله تعالى ، والله أعلم .

فصل : يستحب استحبابا متأكدا : زيارة الصالحين ، والإخوان ، والجيران ،

والأصدقاء ، والأقارب ، وإكرامهم ، وبرهم ، وصلتهم ، وضبط ذلك يختلف باختلاف

أحوالهم ومراتبهم وفراغهم . وينبغي أن تكون زيارته لهم على وجه لا يكرهونه ، وفي

وقت يرتضونه . والأحاديث والآثار في هذا كثيرة مشهورة .

772 - ومن أحسنها ما رويناه في " صحيح مسلم " عن أبي هريرة رضي الله عنه عن

النبي صلى الله عليه وسلم " أن رجلا زار أخا له في قرية أخرى ، فأرصد الله تعالى على مدرجته ملكا ( 1 ) ،

فلما أتى عليه قال : أين تريد ؟ قال : أريد أخا لي في هذه القرية ، قال : هل لك عليه من

نعمة تربها ؟ قال : لا ، غير أني أحببته في الله تعالى ، قال : فإني رسول الله إليك بأن الله

تعالى قد أحبك كما أحببته فيه " .

قلت : مدرجته بفتح الميم والراء والجيم : طريقه . ومعنى تربها : أي تحفظها

وتراعيها وتربيها كما يربي الرجل ولده .

773 - وروينا في كتابي الترمذي وابن ماجة عن أبي هريرة أيضا قال : قال

( 1 ) أي وكله بحفظ المدرجة ، وهي الطريق ، وجعله رصدا ، أي حافظا .