الأذكار النووية — الصفحة ٢٣٨

باب دعاء الإنسان لمن سقاه ماء أو لبنا ونحوهما

باب دعاء الإنسان لمن سقاه ماء أو لبنا ونحوهما

فشربه ، ثم ناوله الذي عن يمينه ، فقال أبي : ادع الله لنا ، فقال : " اللهم بارك لهم فيما

رزقتهم ، واغفر لهم وارحمهم " .

قلت : الوطبة ، بفتح الواو وإسكان الطاء المهملة بعدها باء موحدة : وهي قربة

لطيفة يكون فيها اللبن .

686 - وروينا في " سنن أبي داود " وغيره بالإسناد الصحيح عن أنس رضي الله عنه

أن النبي صلى الله عليه وسلم جاء إلى سعد بن عبادة رضي الله عنه ، فجاء بخبز وزيت ( 1 ) فأكل ، ثم قال

النبي صلى الله عليه وسلم : " أفطر عندكم الصائمون ، وأكل طعامكم الأبرار ، وصلت عليكم الملائكة " .

687 - وروينا في " سنن ابن ماجة " عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما قال :

أفطر رسول الله صلى الله عليه وسلم عند سعد بن معاذ ، فقال : " أفطر عندكم الصائمون . . . " الحديث .

قلت : فهما قضيتان جرتا لسعد بن عبادة وسعد بن معاذ .

688 - وروينا في " سنن أبي داود عن رجل عن جابر رضي الله عنه قال : " صنع أبو

الهيثم بن التيهان للنبي صلى الله عليه وسلم طعاما ، فدعا النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ، فلما فرغوا ، قال : أثيبوا

أخاكم ، قالوا : يا رسول الله وما إثابته ؟ قال : إن الرجل إذا دخل بيته فأكل طعامه وشرب

شرابه فدعوا له فذلك إثابته " ( 2 ) .

( باب دعاء الإنسان لمن سقاه ماء أو لبنا ونحوهما )

689 - روينا في " صحيح مسلم " عن المقداد رضي الله عنه في حديثه الطويل

المشهور قال : " فرفع النبي صلى الله عليه وسلم رأسه إلى السماء ، فقال : اللهم أطعم من أطعمني ، واسق

من سقاني " .

690 - وروينا في كتاب ابن السني عن عمرو بن الحمق ( 3 ) رضي الله عنه أنه سقى

رسول الله صلى الله عليه وسلم لبنا فقال : " اللهم أمتعه بشبابه ، فمرت عليه ثمانون سنة لم ير شعرة

بيضاء " ( 4 ) .


( 1 ) وعند أحمد والطبراني : فقرب له زبيبا ، وهو الصواب ، قال الحافظ : وما أظن الزيت إلا تصحيفا عن الزبيب ا ه‍ . وقد تقدم الحديث في الصحفة ( 162 ) بلفظ : بخبز وزيت ، وهو تصحيف أيضا . ( 2 ) وهو حديث حسن بشواهده . ( 3 ) هو عمر بن الحمق ، بن الكاهن ، ويقال : الكاهن ، بن حبيب الخزاعي ، صحابي سكن الكوفة ، ثم مصر ، قتل في خلافة معاوية . ( 4 ) وإسناده ضعيف ، لكن قال الحافظ : وللحديث شاهد عن عمرو بن ثعلبة الجهني عن الطبراني ، وآخر عند ابن السني عن أنس من وجهين ، والله أعلم .