الأذكار النووية — الصفحة ٢١٨

باب أذكار إذا خرج

608 - وروينا في " مسند الإمام أحمد بن حنبل " وغيره عن ابن عمر رضي الله

عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : " إن الله تعالى إذا استودع شيئا حفظه " .

609 - وروينا في كتاب ابن السني وغيره ، عن أبي هريرة رضي الله عنه عن

رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " من أراد أن يسافر فليقل لمن يخلف : أستودعكم الله الذي لا تضيع

ودائعه " ( 2 ) .

610 - وروينا عن أبي هريرة أيضا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إذا أراد أحدكم سفرا

فليودع إخوانه ، فإن الله تعالى جاعل في دعائهم خيرا " ( 3 ) .

611 - والسنة أن يقول له من يودعه ما رويناه في " سنن أبي داود " عن قزعه قال :

قال لي ابن عمر رضي الله عنهما : تعال أودعك كما ودعني رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أستودع الله

دينك وأمانتك وخواتيم عملك " ( 4 ) .

قال الإمام الخطابي : الأمانة هنا : أهله ومن يخلفه ، وماله الذي عند أمينه . قال :

وذكر الدين هنا لأن السفر مظنة المشقة ، فربما كان سببا لإهمال بعض أمور الدين .

قلت : قزعة ، بفتح القاف وفتح الزاي وإسكانها .

612 - ورويناه في كتاب الترمذي أيضا عن نافع عن ابن عمر قال : " كان النبي صلى الله عليه وسلم

إذا ودع رجلا أخذ بيده فلا يدعها حتى يكون الرجل هو الذي يدع يد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ويقول : أستودع الله دينك وأمانتك وآخر عملك " ( 5 ) .

613 - ورويناه أيضا في كتاب الترمذي عن سالم " أن ابن عمر كان يقول للرجل إذا

أراد سفرا : ادن مني أودعك كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يودعنا ، فيقول : " أستودع الله دينك

وأمانتك وخواتيم عملك " قال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح .

614 - وروينا في " سنن أبي داود " وغيره بالإسناد الصحيح عن عبد الله بن يزيد

الخطمي الصحابي رضي الله عنه قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يودع الجيش قال :

" أستودع الله دينكم وأمانتكم وخواتيم أعمالكم " .


( 1 ) وهو جزء من حديث رواه أحمد في المسند ، قال ابن علان في " شرح الأذكار " : قال الحافظ : بعد إخراج الحديث بجملته عن ابن عمر : هذا حديث صحيح أخرجه النسائي وابن حبان . ( 2 ) وهو حديث حسن ، حسنه الحافظ وغيره . ( 3 ) قال ابن عالن في " شرح الأذكار " : قال الحافظ : هذا حديث غريب أخرجه الطبراني في " الأوسط " . ( 4 ) وهو حديث حسن . حسنه الحافظ وغيره . ( 5 ) وهو حديث حسن بشواهده . حسنه الحافظ .