الأذكار النووية — الصفحة ٢١٥

باب أذكاره بعد استقرار عزمه على السفر

( باب أذكاره بعد استقرار عزمه على السفر ) فإذا استقر عزمه على السفر فليجتهد في تحصيل أمور : منها أن يوصي بما يحتاج

إلى الوصية به ، وليشهد على وصيته ، ويستحل كل من بينه وبينه معاملة في شئ ، أو

مصاحبة ، ويسترضي والديه وشيوخه ومن يندب إلى بره واستعطافه ، ويتوب إلى الله

ويستغفره من جميع الذنوب والمخالفات ، وليطلب من الله تعالى المعونة على سفره

، وليجتهد على تعلم ما يحتاج إليه في سفره . فإن كان غازيا تعلم ما يحتاج إليه الغازي من

أمور القتال والدعوات وأمور الغنائم ، وتعظيم تحريم الهزيمة في القتال وغير ذلك . وإن

حاجا أو معتمرا تعلم مناسك الحج أو استصحب معه كتابا بذلك ، ولو تعلمها

واستصحب كتابا كان أفضل . وكذلك الغازي وغيره ، ويستحب أن يستصحب كتابا فيه ما

يحتاج إليه ، وإن كان تاجرا تعلم ما يحتاج إليه من أمور البيوع ما يصح منها وما يبطل ،

وما يحل وما يحرم ويستحب ويكره ويباح ، وما يرجح على غيره . وإن كان متعبدا سائحا

معتزلا للناس ، تعلم ما يحتاج إليه في أمور دينه ، فهذا أهم ما ينبغي له أن يطلبه . وإن

كان ممن يصيد تعلم ما يحتاج إليه أهل الصيد ، وما يحل من الحيوان وما يحرم ، وما

يحل به الصيد وما يحرم ، وما يشترط ذكاته ، وما يكفي فيه قتل الكلب أو السهم وغير

ذلك . وإن كان راعيا تعلم ما يحتاج إليه مما قدمناه في حق غيره ممن يعتزل الناس ،

وتعلم ما يحتاج إليه من الرفق بالدواب وطلب النصيحة لها ولأهلها ، والاعتناء بحفظها

والتيقظ لذلك ، واستأذن أهلها في ذبح ما يحتاج إلى ذبحه في بعض الأوقات لعارض ،

وغير ذلك . وإن كان رسولا من سلطان إلى سلطان أو نحوه اهتم بتعلم ما يحتاج إليه من

آداب مخاطبات الكبار ، وجوابات ما يعرض في المحاورات ، وما يحل له من الضيافات

والهدايا وما لا يحل ، وما يجب عليه من مراعاة النصيحة وإظهار ما يبطنه وعدم الغش

والخداع والنفاق ، والحذر من التسبب إلى مقدمات الغدر أو غيره مما يحرم وغير ذلك .

وإن كان وكيلا أو عاملا في قراض أو نحوه تعلم ما يحتاج إليه مما يجوز أن يشتريه وما

لا يجوز ، وما يجوز أن يبيع به وما لا يجوز ، وما يجوز التصرف فيه وما لا يجوز ، وما يشترط الإشهاد فيه ، وما يجب وما يشترط فيه ولا يجب ، وما يجوز له من الأسفار وما

ولا يجوز . وعلى جميع المذكورين أن يتعلم من أراد منهم ركوب البحر الحال التي يجوز

فيها ركوب البحر ، والحال التي لا يجوز ، وهذا كله مذكور في كتب الفقه لا يليق بهذا

الكتاب استقصاؤه ، وإنما غرضي هنا بيان الأذكار خاصة ، وهذا التعلم المذكور من جملة