الأذكار النووية — الصفحة ١٧٥

باب الأذكار المشروعة في الكسوف

504 - وفي " صحيح مسلم " من رواية عبد الرحمن بن سمرة ، قال : " أتيت

النبي صلى الله عليه وسلم وقد كسفت الشمس وهو قائم في الصلاة رافع يديه ، فجعل يسبح ويحمد

ويهلل ، ويكبر ويدعو ، حتى حسر عنها ، فلما حسر عنها قرأ سورتين وصلى ركعتين " .

قلت : حسر بضم الحاء وكسر السين المهملتين أي : كشف وجلي .

[ فصل ] : ويستحب إطالة القراءة في صلاة الكسوف ، فيقرأ في القومة الأولى نحو

سورة البقرة ، وفي الثانية نحو مائتي آية ، وفي الثالثة نحو مائة وخمسين آية ، وفي الرابعة

نحو مائة آية ، ويسبح في الركوع الأول بقدر مائة آية ، وفي الثاني سبعين ، وفي الثالث

كذلك ، وفي الرابع خمسين ، ويطول السجود كنحو الركوع ، والسجدة الأولى نحو

الركوع الأول ، والثانية نحو الركوع الثاني ، هذا هو الصحيح . وفيه خلاف معروف

للعلماء ، ولا تشكن فيما ذكرته من استحباب تطويل السجود ، لكن المشهور في أكثر

كتب أصحابنا أنه لا يطول ، فإن ذلك غلط أو ضعيف ، بل الصواب تطويله .

505 - وقد ثبت ذلك في " الصحيحين " عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من طرق كثيرة ، وقد

أوضحته بدلائله وشواهده في " شرح المهذب " . وأشرت هنا إلى ما ذكرت لئلا تغتر

بخلافه ، وقد نص الشافعي رحمه الله في مواضع على استحباب تطويله ، والله أعلم .

قال أصحابنا : ولا يطول الجلوس بين السجدتين ، بل يأتي به على العادة في

غيرها ، وهذا الذي قالوه فيه نظر ، فقد ثبت في حديث صحيح إطالته ، وقد ذكرت ذلك

واضحا في " شرح المهذب " فالاختيار استحباب إطالته ، ولا يطول الاعتدال عن الركوع

الثاني ، ولا التشهد وجلوسه ، والله أعلم .

ولو ترك هذا التطويل كله ، واقتصر على الفاتحة صحت صلاته . ويستحب أن

يقول في كل رفع من الركوع ; سمع الله لمن حمده ، ربنا لك الحمد ، فقد روينا ذلك في

الصحيح . ويسن الجهر بالقراءة في كسوف القمر ، ويستحب الإسرار في كسوف

الشمس ، ثم بعد الصلاة يخطب خطبتين يخوفهم فيهما بالله تعالى ، ويحثهم على طاعة

الله تعالى ، وعلى الصدقة والإعتاق ، فقد صح ذلك في الأحاديث المشهورة ، ويحثهم

أيضا على شكر نعم الله تعالى ، ويحذرهم الغفلة والاغترار ، والله أعلم .

506 - روينا في " صحيح البخاري " وغيره ، عن أسماء رضي الله عنها قالت : " لقد

أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعتاقة في كسوف الشمس " . والله أعلم .