الأذكار النووية — الصفحة ١٥٢

باب التعزية

أتضحك عند القبر ؟ قال : أردت أن أرغم أنف الشيطان ( 1 ) . وعن ابن جريج رحمه الله

قال : من لم يتعز عند مصيبته بالأجر والاحتساب ، سلا كما تسلو البهائم .

وعن حميد الأعرج قال : رأيت سعيد بن جبير رحمه الله يقول في ابنه ونظر إليه :

إني لأعلم خير خلة فيك ، قيل : ما هي ؟ قال : يموت فأحتسبه .

وعن الحسن البصري رحمه الله ، أن رجلا جزع على ولده ، وشكا ذلك إليه ، فقال

الحسن : كان ابنك يغيب عنك ؟ قال : نعم كانت غيبته أكثر من حضوره ، قال : فاتركه

غائبا ، فإنه لم يغب عنك ، غيبة الأجر لك فيها أعظم من هذه ، فقال : يا أبا سعيد ! هونت

عني وجدي على ابني .

وعن بشر بن عبد الله قال : قام عمر بن عبد العزيز على قبر ابنه عبد الملك فقال :

رحمك الله يا بني فقد كنت سارا مولودا ، وبارا ناشئا ، وما أحب أني دعوتك فأجبتني .

وعن مسلمة قال : لما مات عبد الملك بن عمر كشف أبوه عن وجهه وقال :

رحمك الله يا بني ، فقد سررت بك يوم بشرت بك ، ولقد عمرت مسرورا بك ، وما أتت

علي ساعة أنا فيها أسر من ساعتي هذه ، أما والله إن كنت لتدعو أباك إلى الجنة .

قال أبو الحسن المدائني : دخل عمر بن عبد العزيز على ابنه في وجعه فقال : يا بني

كيف تجدك ؟ قال : أجدني في الحق ، قال : يا بني لأن تكون في ميزاني أحب إلي من أن

أكون في ميزانك ، فقال : يا أبت لأن يكون ما تحب أحب إلي من أن يكون ما أحب .

وعن جويرية بن أسماء عن عمه أن إخوة ثلاثة شهدوا يوم تستر فاستشهدوا ،

فخرجت أمهم يوما إلى السوق لبعض شأنها ، فتلقاها رجل حضر تستر ، فعرفته ، فسألته

عن أمور بنيها ، فقال : استشهدوا ، فقالت : مقبلين ، أو مدبرين ، قال : مقبلين ، قالت :

الحمد لله ، نالوا الفوز ، وحاطوا الذمار ، بنفسي هم وأبي وأمي . قلت : الذمار بكسر

الذال المعجمة ، وهم أهل الرجال وغيرهم مما يحق عليه أن يحميه ، وقولها : حاطوا :

أي : حفظوا وراعوا .

( 1 ) يقال : أرغم الله أنفه : أي ألصقه بالتراب ، فهو كناية عن التحقير والاستقذار .