الأذكار النووية — الصفحة ١٣٠

باب ما يقرأ على المعتوه والملدوغ

قلت : قوله " وما به قلبة " ، وهي بفتح القاف واللام والباء الموحدة . أي : وجع .

376 - وروينا في كتاب ابن السني ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن رجل ، عن

أبيه ، قال : " جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إن أخي وجع ، فقال : وما وجع أخيك ؟ قال :

به لمم ، قال : فابعث به إلي ، فجاء فجلس بين يديه ، فقرأ عليه النبي صلى الله عليه وسلم : فاتحة

الكتاب ، وأربع آيات من أول سورة البقرة ، وآيتين من وسطها : ( وإلهكم إله واحد لا إله

إلا هو الرحمن الرحيم . إن في خلق السماوات والأرض . . . ) حتى فرغ من الآية

[ البقرة : 163 ، 164 ] وآية الكرسي ، وثلاث آيات من آخر سورة البقرة ، وآية من أول

سورة آل عمران ، و ( شهد الله أنه لا إله إلا هو . . . ) إلى آخر الآية [ آل عمران : 18 ] ،

وآية من سورة [ الأعراف : 54 ] ( إن ربكم الله الذي خلق السماوات والأرض . . . ) ، وآية من سورة [ المؤمنين : 116 ] ( فتعالى الله الملك الحق لا إله إلا هو رب العرش

الكريم ) ، وآية من سورة [ الجن : 3 ] ( وأنه تعالى جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا )

وعشر آيات من سورة الصافات من أولها ، وثلاثا من آخر سورة الحشر ، و ( قل هو الله

أحد ) والمعوذتين " ( 1 ) .

قلت : قال أهل اللغة : اللمم : طرف من الجنون يلم بالإنسان ويعتريه .

377 - وروينا في " سنن أبي داود " بإسناد صحيح ، عن خارجة بن الصلت ، عن

عمه ، قال : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم ، فأسلمت ، ثم رجعت فمررت على قوم عندهم رجل مجنون

موثق بالحديد ، فقال أهله : إنا حدثنا أن صاحبك هذا قد جاء بخير ، فهل عندك شئ

تداويه ؟ فرقيته بفاتحة الكتاب ، فبرأ ، فأعطوني مائة شاة ، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته ،

فقال : " هل إلا هذا " وفي رواية : " هل قلت غير هذا ؟ " قلت : لا ، قال : " خذها فلعمري

لمن أكل برقية باطل ، " قد أكلت برقية حق " ( 2 ) .

378 - وروينا في كتاب ابن السني بلفظ آخر ، وهي رواية أخرى لأبي داود ، قال

فيها عن خارجة عن عمه قال : أقبلنا من عند النبي صلى الله عليه وسلم ، فأتينا على حي من العرب

فقالوا : عندكم دواء ، فإن عندنا معتوها في القيود ، فجاؤوا بالمعتوه في القيود ، فقرأت

عليه فاتحة الكتاب ثلاثة أيام غدوة وعشية ، أجمع بزاقي ثم أتفل ، فكأنما نشط من عقال ،

فأعطوني جعلا ، فقلت : لا ، فقالوا : سل النبي صلى الله عليه وسلم ، فسألته فقال : " كل فلعمري من أكل

( 1 ) وإسناده ضعيف ، قال ابن علان في شرح الأذكار : قال الحافظ : في تخرجه : حديث حسن . ( 2 ) قال الحافظ : حديث حسن .