الأذكار النووية — الصفحة ١٢٩

باب ما يقرأ على المعتوه والملدوغ

باب ما يقرأ على المعتوه والملدوغ

عليها ، وقالوا : أنفع علاج في دفع الوسوسة الإقبال على ذكر الله تعالى والإكثار منه .

وقال السيد الجليل أحمد بن أبي الحواري - بفتح الراء وكسرها - شكوت إلى أبي

سليمان الداراني الوسواس ، فقال : إذا أردت أن ينقطع عنك ، فأي وقت أحسست به

فافرح ، فإنك إذا فرحت به انقطع عنك ، لأنه ليس شئ أبغض إلى الشيطان من سرور

المؤمن ، وإن اغتممت به زادك قلت : وهذا مما يؤيد ما قاله بعض الأئمة : إن الوسواس

إنما يبتلى به من كمل إيمانه ، فإن اللص لا يقصد بيتا خربا .

( باب ما يقرأ على المعتوه والملدوغ )

375 - روينا في " صحيحي البخاري ومسلم " عن أبي سعيد الخدري رضي الله

عنه ، قال : انطلق نفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفرة سافروها ، حتى نزلوا على حي

من أحياء العرب ، فاستضافوهم ، فأبوا أن يضيفوهم ، فلدغ سيد ذلك الحي ، فسعوا له

بكل شئ ، لا ينفعه شئ ( 1 ) فقال بعضهم : لو أتيتم هؤلاء الرهط الذين نزلوا لعلهم أن

يكون عندهم بعض شئ ، فأتوهم فقالوا : يا أيها الرهط ; إن سيدنا لدغ ، وسعينا له بكل

شئ ، لا ينفعه شئ ، فهل عند أحد منكم من شئ ؟ قال بعضهم : إني والله لأرقي ،

ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا ، فما أنا براق لكم حتى تجعلوا لنا جعلا ( 2 ) ،

فصالحوهم على قطيع من الغنم ، فانطلق يتفل عليه ويقرأ : ( الحمد لله رب

العالمين ) ( 3 ) ، فكأنما نشط من عقال ، فانطلق يمشي وما به قلبة ، فأوفوهم جعلهم الذي

صالحوهم عليه ، وقال بعضهم : اقسموا ، فقال الذي رقى : لا تفعلوا حتى نأتي

النبي صلى الله عليه وسلم ، فنذكر له الذي كان ، فننظر الذي يأمرنا ، فقدموا على النبي صلى الله عليه وسلم ، فذكروا له ،

فقال : " وما يدريك أنها رقية " ؟ ثم قال : " قد أصبتم ، اقسموا واضربوا لي معكم سهما " ، وضحك النبي صلى الله عليه وسلم . هذا لفظ رواية البخاري ، وهي أتم الروايات .

وفي رواية " فجعل يقرأ أم الكتاب ويجمع بزاقه ويتفل ، فبرأ الرجل " . وفي

رواية : " فأمر له بثلاثين شاة " .

( 1 ) فيه استئناف . ( 2 ) جعلا بضم الجيم : اسم مصدر ، والمصدر الجعل بالفتح ، يقال : جعلت كذا جعلا وجعلا : وهو الأجرة على الشئ فعلا وقولا . ( 3 ) المراد جميع سورة الفاتحة ، كما جاء مصرفا في رواية في " الصحيحين " قال : فجعل الرجل يقرا بأم القرآن .