الآحاد والمثاني — الجزء ١، الصفحة ٣٩

قضى تفثه وتم حجه " . قال المصنف : وفي هذا دليل على أنه إن

أفاض قبل الإمام فقد تم حجه .

وحديث رقم 3153 وهو عن حديث أم هانئ قالت : كنت

قاعدة عند النبي صلى الله عليه وآله وسلم فأتى بشراب فشرب ثم ناولني فشربت منه قلت :

يا رسول الله إني قد أذنبت ذنبا فاستغفر لي قال : " لا يضرك "

قال المصنف : فدل على أنه إذا كان قضاءا من رمضان فقد ضرها

والضر فساد الصوم ، فإما بالبدل والاستغفار وأما البدل والكفارة ودل

على أن الصائم المتطوع إذا أفطر فلا أثم عليه ولا قضاء .

وحديث رقم 3184 وهو عن حديث فاطمة بنت قيس أن

رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لم يجعل لها سكنى ولا نفقة . قال المصنف : وحديث

فاطمة بلا سكنى ولا نفقة خبر ثابت جهة النقل يجب العمل به .

وحديث رقم 3423 عن حديث سلامة بنت معقل قالت : قدم

بي عمي في الجاهلية فباعني من حباب بن عمرو وأخي أبي اليسر بن

عمرو فولدت له عبد الرحمن بن الحباب ثم هلك . . . فبعث إلى

وليها فقال : أعتقوها . . قال المصنف : فمنه أن أم الولد لا تعتق

بموت سيدها فلا تكون حرة إلا من نصيب ولدها وأنها أمة لورثة

السيد إلا أن يحدث لها عتق . ولا نصيب ولدها منها يوجب عتقها لأن

عبد الرحمن أحد من ورثها