الأرائج المسكية في تفضيل البضعة الزكية — الصفحة ٠.٣١

ذلك ، ولكن إذا جاء نهر الله بطل نهر معقل .

وقال المناوي في إتحاف السائل ( 1 ) : أما نساء هذه الأمة فلا ريب في

تفضيلها عليهن مطلقا ، بل صرح غير واحد أنها وأخوها إبراهيم أفضل من جميع

الصحابة حتى الخلفاء الأربعة .

وقال الشيخ العلامة أبو الثناء شهاب الدين الآلوسي البغدادي : الذي أميل إليه

أن فاطمة البتول أفضل النساء المتقدمات والمتأخرات ، من حيث إنها بضعة رسول

الله صلى الله عليه وآله وسلم ، بل ومن حيثيات أخر أيضا ، إذ البضعية من روح

الوجود وسيد كل موجود ، لا أراها تقابل بشئ .

* ( وأين الثريا من يد المتناول ) * قال : ومن هنا يعلم تفضيلها على عائشة ، ثم قال - بعد كلام له في المسألة

: وبعد هذا كله ، الذي يدور في خلدي أن أفضل النساء فاطمة ثم أمها ثم

عائشة ، بل لو قال قائل : إن سائر بنات النبي صلى الله عليه وآله وسلم أفضل من

عائشة لا أرى عليه بأسا ، وعندي بين مريم وفاطمة توقف ، نظرا للأفضلية

المطلقة ، وأما بالنظر إلى الحيثية فقد علمت ما أميل إليه . انتهى ( 2 ) .

قلت :

ينبغي التوقف في ذلك ، فقد حكى المناوي في فيض القدير ( 3 ) عن

السيوطي أنه قال في حديث فاطمة سيدة نساء أهل الجنة : فيه دلالة على فضلها

على مريم سيما إن قلنا بالأصح من أنها غير نبية .

( 1 ) إتحاف السائل : 87 . ( 2 ) روح المعاني 3 / 155 . ( 3 ) فيض القدير 1 / 105 .