آداب الأسرة في الإسلام — الصفحة ٧٤

ثالثا : حقوق الوالدين

باسمه ، ولا يمشي بين يديه ، ولا يجلس قبله ، ولا يستسب له ( 1 ) .

ومعنى ( لا يستسب له ) أي لا يفعل ما يصير سببا لسب الناس له .

وقدم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بر الوالدة على بر الوالد لأنها أكثر

منه في تحمل العناء من أجل الأولاد في الحمل والولادة والرضاع ، عن الإمام جعفر

الصادق عليه السلام ، قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال : يا

رسول الله ، من أبر ؟ قال : أمك ، قال : ثم من ؟ قال : أمك ، قال : ثم من ؟ قال

: أمك ، قال ثم من ؟ قال : أباك ( 2 ) .

وكانت سيرة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قائمة على تكريم من يبر والديه ،

فقد أتته أخته من الرضاعة ، فلما نظر إليها سر بها وبسط ملحفته لها فأجلسها

عليها ، ثم أقبل يحدثها ويضحك في وجهها ، ثم قامت وذهبت وجاء أخوها ، فلم يصنع به

ما صنع بها ، فقيل له : يا رسول الله ، صنعت بأخته ما لم تصنع به وهو رجل ؟ ! فقال

صلى الله عليه وآله وسلم : لأنها كانت أبر بوالديها منه ( 3 ) .

وقدم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم طاعة الوالدين على الجهاد ، ففي رواية

جاءه رجل وقال : يا رسول الله ، إن لي والدين كبيرين يزعمان أنهما يأنسان بي

ويكرهان خروجي ؟ فقال صلى الله عليه وآله وسلم : فقر مع والديك ، فوالذي نفسي

بيده لأنسهما بك يوما وليلة خير من جهاد سنة ( 4 ) .

وورد في الحديث أنه يجب بر الوالدين وإن كانا فاجرين ، قال الإمام

1 ) الكافي 2 : 159 / 5 . 2 ) الكافي 2 : 159 - 160 / 9 . 3 ) الكافي 2 : 161 / 12 . 4 ) الكافي 2 : 160 / 10 .