آداب الأسرة في الإسلام — الصفحة ٧٢

ثالثا : حقوق الوالدين

ثالثا : حقوق الوالدين

والمشرب حتى يرجع إلى زوجته ، أو يطلقها ( 1 ) .

وإذا تزوجت من رجل على أنه سليم ، فظهر أنه عنين انتظرت به سنة ، فان استطاع

مجامعتها فتبقى على زوجيتها ، وإن لم يستطع كان لها الخيار ، فان اختارت المقام معه

على أنه عنين لم يكن لها بعد ذلك خيار ( 2 ) .

ولا يجوز اجبار المرأة على الزواج من رجل غير راغبة فيه - كما تقدم - .

وإن كان للرجل زوجتان ، فيجب عليه العدل بينهما ( 3 ) .

ووضع الاسلام حدودا في العلاقات الزوجية ، فلا يجوز للزوج أن يقذف زوجته ، فلو

قذفها جلد الحد ( 4 ) .

ثالثا : حقوق الوالدين :

للوالدين الدور الأساسي في بناء الأسرة والحفاظ على كيانها ابتداء وإدامة ، وهما

مسؤولان عن تنشئة الجيل طبقا لموازين المنهج الاسلامي ، لذا حدد الاسلام أسس

العلاقة بين الوالدين والأبناء ، طبقا للحقوق والواجبات المترتبة على أفراد

الأسرة تجاه بعضهم البعض ، فقد قرن الله تعالى في كتابه الكريم بوجوب بر الوالدين

والاحسان إليهما بوجوب عبادته ، وحرم جميع ألوان الإساءة إليهما صغيرها وكبيرها ،

فقال تعالى : ( وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا إما

يبلغن عندك

1 ) المقنعة : 523 . 2 ) المقنعة : 520 . 3 ) المقنعة : 516 . 4 ) المقنعة : 541 .