آداب الأسرة في الإسلام — الصفحة ١٠٩

ثانيا : حقوق الجيران

وتنعكس عليها مظاهره وممارساته التربوية والسلوكية ، ولهذا نجد أن المنهج الاسلامي

أبدى فيه عناية خاصة ، فقد قرن القرآن الكريم عبادة الله تعالى والاحسان إلى

الوالدين والأرحام بالاحسان إلى الجار كما في قوله تعالى : ( واعبدوا الله ولا

تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا وبذي القربى واليتامى والمساكين

والجار ذي القربى والجار الجنب والصاحب بالجنب ) ( 1 ) .

فقد رسم القرآن الكريم منهجا موضوعيا في العلاقات الاجتماعية يجمعه الاحسان إلى

أفراد المجتمع وخصوصا المرتبطين برابطة الجوار .

وحق الجوار لا ينظر فيه إلى الانتماء العقائدي والمذهبي ، بل هو شامل لمطلق

الانسان مسلما كان أم غير مسلم ، قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :

الجيران ثلاثة : فمنهم من له ثلاثة حقوق : حق الجوار ، وحق الاسلام ، وحق القرابة ،

ومنهم من له حقان : حق الاسلام ، وحق الجوار ، ومنهم من له حق واحد : الكافر له حق

الجوار ( 2 ) .

الوصايا الشريفة :

أوصى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأهل بيته بمراعاة حق الجوار ، والسعي إلى

تحقيقه في الواقع ، وركز على ذلك باعتباره من وصايا الله تعالى له ، قال صلى الله

عليه وآله وسلم : ما زال جبرئيل عليه السلام يوصيني بالجار حتى ظننت أنه

سيورثه ( 3 ) .

وقال أمير المؤمنين عليه السلام : والله الله في جيرانكم ، فإنهم وصية نبيكم ،

1 ) سورة النساء : 4 / 36 . 2 ) جامع السعادات / النراقي 2 : 267 . 3 ) بحار الأنوار 74 : 94 .