نقد الرجال — الجزء ١، الصفحة ٦

1 - اثبات حجية الخبر

2 - اثبات حجية ظواهر الروايات

ولا نسلم الكلية القائلة بحجية كل خبر عن المعصوم ، بل إن دائرة

الحجية تتضيق هنا لتختص بالخبر الثقة أو الحسن . واثبات كونه ثقة أو حسنا

يتحصل بمراجعة علم الرجال ومعرفة أحوالهم ، فهو نصف العلم كما قيل .

ثم إن الذي يضاعف الحاجة إلى هكذا علم هو عدم قطعية صدور

روايات الكتب الأربعة ، التي ادعى جماعة من المحدثين قطعيتها ، الامر

الذي كان أحد المحاور المهمة التي أججت الخلاف المرير بين

الأخباريين والأصوليين ، لا سيما زمن الشيخ يوسف البحراني صاحب كتاب

الحدائق الناظرة - أحد كبار الأخباريين آنذاك - ورائد مدرسة الاجتهاد

الوحيد البهبهاني قدس سرهما ، فانبرى الأخير ليثبت بالدليل القاطع سقوط دعاوى

الأخباريين الواحدة تلو الأخرى - والتي منها دعوى قطعية صدور روايات

الكتب الأربعة - فاستطاع بذلك دحرهم وتحجيم دائرتهم

وبذلك اتضح أيضا بطلان الرأي القائل بعدم الحاجة إلى علم الرجال

بذريعة حجية كل رواية عمل بها المشهور ، وعدم حجية ما لم يعمل به

المشهور ، سواء وثقوا رواتها أم ضعفوا .

فلو سلمنا الكلية المذكورة ، تبقى الحاجة إلى هذا العلم على حالها ،

فكثير من المسائل لا منفذ لنا إلى معرفة فتاوى المشهور فيها ، لعدم ايرادهم

لها في عباراتهم ، وأخرى لا شهرة فيها على أحد الطرفين ، فيتساويان ، أو

أشهرية أحدهما دون الاخر ، وليس كل مسالة فقهية يكون فيها أحد القولين

أو الأقوال مشهورا وما يقابله يكون شاذا

ولقد تجلت أهمية علم الرجال منذ العصر الأول ، حيث عبيد الله بن أبي

رافع كاتب أمير المؤمنين عليه السلام كان قد دون أسماء الصحابة الذين بايعوه