النهاية في غريب الحديث والأثر — الجزء ١، الصفحة ٥٧

باب الهمزة مع الكاف

أفن * في حديث علي رضي الله عنه ( إياك ومشورة النساء فإن رأيهن إلى أفن ) الأفن :

النقص . ورجل أفين ومأفون ، أي ناقص العقل ( 1 )

( ه‍ ) ومنه حديث عائشة ( قالت لليهود : عليكم السام واللعنة والأفن ) .

( باب الهمزة مع القاف )

( أقحوان ) * في حديث قس بن ساعدة ( بواسق أقحوان ) الأقحوان : نبت معروف

تشبه به الأسنان ، وهو نبت طيب الريح ، ووزنه أفعلان ، والهمزة والنون زائدتان ، ويجمع على أقاح .

وقد جاء ذكره في حديث قس أيضا مجموعا .

( أقط ) * قد تكرر في الحديث ذكر الأقط ، وهو لبن مجفف يابس مستحجر يطبخ به .

( باب الهمزة مع الكاف )

( أكر ) * في حديث قتل أبي جهل ( فلو غير أكار قتلني ؟ ) الأكار : الزراع ، أراد به

احتقاره وانتقاصه ، كيف مثله يقتل مثله .

( س ) ومنه الحديث ( أنه نهى عن المؤاكرة ) يعني المزارعة على نصيب معلوم مما يزرع

في الأرض ، وهي المخابرة . يقال أكرت الأرض أي حفرتها . والأكرة الحفرة ، وبه

سمي الأكار .

( أكل ) ( ه‍ ) في حديث الشاة المسمومة ( ما زالت أكلة خيبر تعادني ) الأكلة

بالضم اللقمة التي أكل من الشاة ، وبعض الرواة يفتح الألف وهو خطأ ، لأنه لم يأكل منها إلا

لقمة واحدة .

( ه‍ ) ومنه الحديث الآخر ( فليضع في يده أكلة أو أكلتين ) أي لقمة أو لقمتين .

( ه‍ ) وفي حديث آخر ( من أكل بأخيه أكلة ) معناه الرجل يكون صديقا لرجل ، ثم

( 1 ) ذكر الهروي مثلا : * وجدان الرقين ، يغطى أفن الأفين * والرقين : المال . يقول : المال يستر نقصان الناقص .