النهاية في غريب الحديث والأثر — الجزء ١، الصفحة ٤٠٧

باب الحاء مع الفاء

وفيه ذكر ( حفر أبي موسى ) وهي بفتح الحاء والفاء : ركايا احتفرها على جادة

البصرة إلى مكة .

وفيه ذكر ( الحفير ) بفتح الحاء وكسر الفاء : نهر بالأردن نزل عنده النعمان بن بشير .

وأما بضم الحاء وفتح الفاء ، فمنزل بين ذي الحليفة وملل ، يسلكه الحاج .

( حفز ) ( س ) فيه عن أنس ( من أشراط الساعة حفز الموت ، قيل : وما حفز الموت ؟ قال :

موت الفجأة ) الحفز : الحث والإعجال .

( ه‍ ) ومنه حديث أبي بكرة ( أنه دب إلى الصف راكعا وقد حفزه النفس ) وقد

تكرر في الحديث .

ومنه حديث البراق ( وفي فخذيه جناحان يحفز بهما رجليه ) .

[ ه‍ ] ومنه الحديث ( أنه عليه الصلاة والسلام أتي بتمر فجعل يقسمه وهو محتفز ) أي

مستعجل مستوفز يريد القيام .

[ ه‍ ] ومنه حديث ابن عباس ( أنه ذكر عنده القدر فاحتفز ) أي قلق وشخص به . وقيل :

استوى جالسا على وركيه كأنه ينهض .

ومنه حديث علي ( إذا صلت المرأة فلتحتفز إذا جلست وإذا سجدت ولا تخوي كما يخوي

الرجل ) أي تتضام وتجتمع .

وفي حديث الأحنف ( كان يوسع لمن أتاه ، فإذا لم يجد متسعا تحفز له تحفزا ) .

( حفش ) ( ه‍ ) في حديث ابن اللتبية ( كان وجهه ساعيا على الزكاة ، فرجع بمال ،

فقال : هلا قعد في حفش أمه فينظر أيهدى إليه أم لا ) الحفش بالكسر : الدرج ، شبه به بيت

أمه في صغره . وقيل : الحفش البيت الصغير الذليل القريب السمك ، سمي به لضيقه . والتحفش :

الانضمام والاجتماع .

ومنه حديث المعتدة ( كانت إذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ، ولبست شر ثيابها )

وقد تكرر في الحديث .