النهاية في غريب الحديث والأثر — الجزء ١، الصفحة ٤٠٣

باب الحاء مع الطاء

ومنه قمل الحجاج في خطبته :

قد لفها الليل بسواق حطم

أي عسوف عنيف . والحطم من أبنية المبالغة ، وهو الذي يكثر منه الحطم . ومنه سميت النار

الحطمة : لأنها تحطم كل شئ .

ومنه الحديث ( رأيت جهنم يحطم بعضها بعضا ) .

( س ) ومنه حديث سودة ( أنها استأذنت أن تدفع من منى قبل حطمة الناس ) أي قبل

أن يزدحموا ويحطم بعضهم بعضا .

وفي حديث توبة كعب بن مالك ( إذن يحطمكم الناس ) أي يدوسونكم

ويزدحمون عليكم .

[ ه‍ ] ومنه سمي ( حطيم مكة ) ، وهو ما بين الركن والباب . وقيل : هو الحجر المخرج

منها ، سمي به لأن البيت رفع وترك هو محطوما : وقيل لأن العرب كانت تطرح فيه ما طافت به من

الثياب فتبقى حتى تنحطم بطول الزمان ، فيكون فعيلا بمعنى فاعل .

( ه‍ ) وفي حديث عائشة ( بعد ما حطمه الناس ) .

وفي رواية ( بعد حطمتموه ) يقال : حطم فلانا أهله : إذا كبر فيهم ، كأنهم بما حملوه من أثقالهم

صيروه شيخا محطوما .

( ه‍ ) ومنه حديث هرم بن حبان ( أنه غضب على رجل فجعل يتحطم غيظا ) أي

يتلظى ويتوقد ، مأخوذ من الحطمة : النار .

( س ) وفي حديث جعفر ( كنا نخرج سنة الحطمة ) هي السنة الشديدة الجدب .

( س ) وفي حديث الفتح ( قال للعباس : احبس أبا سفيان عند حطم الجبل ) هكذا

جاءت في الكتاب أبي موسى وقال : حطم الجبل : الموضع الذي حطم منه : أي ثلم فبقي منقطعا .

قال : ويحتمل أن يريد عند مضيق الجبل ، حيث يزحم بعضهم بعضا . ورواه أبو نصر الحميدي في

كتابه بالخاء المعجمة ، وفسرها في غريبه فقال : الخطم والخطمة : رعن الجبل ، وهو الأنف النادر

منه . والذي جاء في كتاب البخاري ، وهو أخرج الحديث فيما قرأناه ورأيناه من نسخ كتابه