النهاية في غريب الحديث والأثر — الجزء ١، الصفحة ٣٧٦

باب الحاء مع الزاي

باب الحاء مع الزاي

حريان وحريون ( 1 ) وحرية . والمخفف يقع على الواحد والاثنين والجمع والمذكر والمؤنث على حالة

واحدة ، لأنه مصدر .

( س ) ومنه الحديث الآخر ( إذا كان الرجل يدعو في شبيبته ثم أصابه أمر بعد ما كبر

فبالحري أن يستجاب له ) .

وفيه ( تحروا ليلة القدر في العشر الأواخر ) أي تعمدوا طلبها فيها . والتحري : القصد

والاجتهاد في الطلب ، والعزم على تخصيص الشئ بالفعل والقول .

ومنه الحديث ( لا تتحروا بالصلاة طلوع الشمس وغروبها ) وقد تكرر ذكرها

في الحديث .

( س ) وفي حديث رجل من جهينة ( لم يكن زيد بن خالد يقربه بحراه سخطا لله عز

وجل ) الحرا بالفتح والقصر : جناب الرجل . يقال : اذهب فلا أراك بحراي .

( س ) وفيه ( كان يتحثث بحراء ) هو بالكسر والمد : جبل من جبال مكة معروف .

ومنهم من يؤنثه ولا يصرفه . قال الخطابي : وكثير من المحدثين يغلطون فيه فيفتحون حاءه .

ويقصرونه ويميلونه ، ولا يجوز إمالته ، لأن الراء قبل الألف مفتوحة ، كما لا تجوز إمالة

راشد ورافع .

( باب الحاء مع الزاي )

( حزب ) ( ه‍ ) فيه ( طرأ علي حزبي من القرآن فأحببت أن لا أخرج حتى أقضيه )

الحزب ما يجعله الرجل على نفسه من قراءة أو صلاة كالورد . والحزب : النوبة في ورود الماء .

ومنه حديث أوس بن حذيفة ( سألت أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم : كيف

تحزبون القرآن ) .

( ه‍ ) وفيه ( اللهم اهزم الأحزاب وزلزلهم ) الأحزاب : الطوائف من الناس ، جمع

حزب بالكسر .

( 1 ) وأحرياء ، وهن حريات وحرايا . الصحاح ( حرا ) .