النهاية في غريب الحديث والأثر — الجزء ١، الصفحة ٣٦٨

باب الحاء مع الراء

( ه‍ ) ومنه حديث أبي حثمة في صفة التمر ( وتحترش به الضباب ) أي تصطاد . يقال إن

الضب يعجب بالتمر فيحبه .

[ ه‍ ] ومنه حديث المسور ( ما رأيت رجلا ينفر من الحرش مثله ) يعني معاوية ، يريد

بالحرش الخديعة .

( س ) وفيه ( أنه نهى عن التحريش بين البهائم ) هو الإغراء وتهييج بعضها على بعض كما

يفعل بين الجمال والكباش والديوك وغيرها .

( س ) ومنه الحديث ( إن الشيطان قد يئس أن يعبد في جزيرة العرب ولكن في التحريش

بينهم ) أي في حملهم على الفتن والحروب .

ومنه حديث علي في الحج ( فذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم محرشا على فاطمة )

أراد بالتحريش ها هنا ذكر ما يوجب عتابه لها .

وفيه ( أن رجلا أخذ من رجل آخر دنانير حرشا ) جمع أحرش : وهو كل شئ خشن :

أراد بها أنها جديدة عليها خشونة النقش

( حرشف ) ( س ) في حديث غزوة حنين ( أرى كتيبة حرشف ) الحرشف : الرجالة

شبهوا بالحرشف من الجراد وهو أشده أكلا . يقال ما ثم غير حرشف رجال : أي ضعفاء وشيوخ .

وصغار كل شئ حرشفه .

( حرص ) ( ه‍ ) في ذكر الشجاج ( الحارصة ) وهي التي تحرص الجلد أي تشقه . يقال :

حرص القصار الثوب إذا شقه .

( حرض ) ( س ) فيه ( ما من مؤمن يمرض مرضا حتى يحرضه ) أي يدنفه ويسقمه .

يقال : أحرضه المرض فهو حرض وحارض : إذا أفسد بدنه وأشفى على الهلاك .

( ه‍ ) وفي حديث عوف بن مالك ( رأيت محلم بن جثامة في المنام ، فقلت : كيف أنتم ؟

فقال بخير ، وجدنا ربا رحيما غفر لنا ، فقلت : لكلكم ؟ فقال : لكلنا غير الأحراض ، قلت : ومن

( 1 ) " في حديث أبي الموالي " فأتت جارية فأقبلت وأدبرت وإني لأسمع بين فخذيها من لففها مثل فشيش الحرايش " الحرايش جنس من الحيات واحدها حريش " . ذكر بهامش الأصل . وانظره في مادة ف ش ش من هذا الكتاب .