النهاية في غريب الحديث والأثر — الجزء ١، الصفحة ١٣
باب الهمزة مع الباء
حرف الهمزة
باب الهمزة مع الباء
حرف الهمزة
باب الهمزة مع الباء
( أبب ) في حديث أنس ) أن عمر بن الخطاب قرأ قول الله تعالى : " وفاكهة وأبا " وقال :
( فما الأب ؟ ثم قال : ما كلفنا أو ما أمرنا بهذا ) . الأب : المرعى المتهيئ للرعي والقطع : وقيل الأب
من المرعى للدواب كالفاكهة للإنسان . ومنه حديث قس بن ساعدة : فجعل يرتع أبا ، وأصيد ضبا .
( أبد [ ه ] قال رافع بن خديج : أصبنا نهب إبل فند منها بعير فرماه رجل بسهم فحبسه ،
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن لهذه الإبل ( 1 ) كأوابد الوحش ، فإذا غلبكم
منها شئ فافعلوا به هكذا ) الأوابد جمع آبدة وهي التي قد تأبدت أي توحشت ونفرت من
الإنس . وقد أبدت تأبد وتأبد .
ومنه حديث أم زرع ( فأراح علي من كل سائمة زوجين ، ومن كل آبدة اثنتين ) تريد
أنواعا من ضروب الوحش . ومنه قولهم : جاء بآبدة : أي بأمر عظيم ينفر منه ويستوحش . وفي
حديث الحج ( قال له سراقة بن مالك : أرأيت متعتنا هذه ألعامنا أم للأبد ؟ فقال : بل هي للأبد )
وفي رواية ( ألعامنا هذا أم لأبد ؟ فقال : بل لأبد أبد ) وفي أخرى ( لابد الأبد ) والأبد : الدهر ،
أي هي لآخر الدهر .
( أبر ) ( ه ) فيه ( خير المال مهرة مأمورة ، وسكة مأبورة ) السكة : الطريقة المصطفة
من النخل ، والمأبورة الملقحة ، يقال : أبرت النخلة وأبرتها فهي مأبورة ومؤبرة ، والاسم الإبار .
وقيل السكة : سكة الحرث ، والمأبورة المصلحة له ، أراد : خير المال نتاج أو زرع .
( ه ) ومنه الحديث ( من باع نخلا قد أبري فثمرتها للبائع إلا أن يشترط المبتاع )
- ومنه حديث علي بن أبي طالب في دعائه على الخوارج ( أصابكم حاصب ولا بقي منكم آبر )
( 1 ) في الهروي : البهائم .