النهاية في غريب الحديث والأثر — الجزء ١، الصفحة ٣٠٥

باب الجيم مع النون

( س ) ومنه حديث مجاهد في تفسير السيارة ( قال : هم أجناب الناس ) يعني الغرباء ، جمع

جنب وهو الغريب .

( جنبذ ) ( س ه‍ ) في صفة الجنة ( فيها جنابذ من لؤلؤ ) الجنابذ جمع جنبذة :

وهي القبة .

( جنح ) [ ه‍ ] فيه ( أنه أمر بالتجنح في الصلاة ) هو أن يرفع ساعديه في السجود عن

الأرض ولا يفترشهما ، ويجافيهما عن جانبيه ، ويعتمد على كفيه فيصيران له مثل

جناحي الطائر .

( س ) وفيه ( إن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم ) أي تضعها لتكون وطاء له إذا

مشى . وقيل : هو بمعنى التواضع له تعظيما لحقه . وقيل : أراد بوضع الأجنحة نزولهم عند مجالس

العلم وترك الطيران . وقيل أراد به إظلالهم بها .

( س ) ومنه الحديث الآخر ( تظلهم الطير بأجنحتها ) وجناح الطير : يده .

وفي حديث عائشة رضي الله عنها ( كان وقيذ الجوانح ) الجوانح : الأضلاع مما يلي الصدر ،

الواحدة جانحة .

( س ) وفيه ( إذا استجنح الليل فأكفتوا صبيانكم ) جنح الليل وجنحه : أوله . وقيل

قطعة منه نحو النصف ، والأول أشبه ، وهو المراد في الحديث .

وفي حديث مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم ( فوجد من نفسه خفة فاجتنح على أسامة

حتى دخل المسجد ) أي خرج مائلا متكئا عليه .

( س ) وفي حديث ابن عباس رضي الله عنهما في مال اليتيم ( إني لأجنح أن آكل منه )

أي أرى الأكل منه جناحا . والجناح : الإثم . وقد تكرر ذكر الجناح في الحديث ، وأين ورد

فمعناه الإثم والميل .

( جند ) ( ه‍ ) فيه ( الأرواح جنود مجندة ، فما تعارف منها ائتلف ، وما تناكر منها

اختلف ) مجندة : أي مجموعة ، كما يقال ألوف مؤلفة ، وقناطير مقنطرة ، ومعناه الإخبار عن مبدأ