النهاية في غريب الحديث والأثر — الجزء ١، الصفحة ٣٠٤

باب الجيم مع النون

في باطن الجنب وتنفجر إلى داخل ، وقلما يسلم صاحبها . وذو الجنب الذي يشتكي جنبه بسبب

الدبيلة ، إلا أن ذو للمذكر وذات للمؤنث ، وصارت ذات الجنب علما لها وإن كانت في الأصل

صفة مضافة . والمجنوب : الذي أخذته ذات الجنب . وقيل أراد بالمجنوب : الذي يشتكي

جنبه مطلقا .

وفي حديث الحديبية ( كأن الله قد قطع جنبا من المشركين ) أراد بالجنب الأمر ، أو القطعة ،

يقال ما فعلت في جنب حاجتي ؟ أي في أمرها . والجنب : القطعة من الشئ تكون معظمه أو شيئا

كثيرا منه .

( س ) وفي حديث أبي هريرة في الرجل الذي أصابته الفاقة ( فخرج إلى البرية فدعا ، فإذا

الرحا يطحن ، والتنور مملوء جنوب شواء ) الجنوب : جمع جنب ، يريد جنب الشاة : أي أنه كان

في التنور جنوب كثيرة لا جنب واحد .

وفيه ( بع الجمع بالدراهم ، ثم ابتع بها جنيبا ) الجنيب : نوع جيد معروف من أنواع

التمر . وقد تكرر في الحديث .

( س ) وفي حديث الحارث بن عوف ( إن الإبل جنبت قبلنا العام ) أي لم تلقح

فيكون لها ألبان . يقال جنب بنو فلان فهم مجنبون : إذا لم يكن في إبلهم لبن ، أو قلت ألبانهم

وهو عام تجنيب .

وفي حديث الحجاج ( آكل ما أشرف من الجنبة ) الجنبة - بفتح الجيم وسكون النون -

رطب الصليان من النبات . وقيل هو ما فوق البقل ودون الشجر . وقيل هو كل نبت مورق في

الصيف من غير مطر .

( س ) وفيه ( الجانب المستغزر يثاب من هبته ) الجانب : الغريب يقال : جنب فلان في

بني فلان يجنب جنابة فهو جانب : إذا نزل فيهم غريبا : أي أن الغريب الطالب إذا أهدى

إليك شيئا ليطلب أكثر منه فأعطه في مقابلة هديته . ومعنى المستغزر : الذي يطلب أكثر

مما أعطى .

( س ) ومنه حديث الضحاك ( أنه قال لجارية : هل من مغربة خبر ؟ قال : على جانب

الخبر ) أي على الغريب القادم .