النهاية في غريب الحديث والأثر — الجزء ١، الصفحة ٣٠٣

باب الجيم مع النون

والأرض ) يريد أن هذه الأشياء لا يصير شئ منها جنبا يحتاج إلى الغسل لملامسة الجنب إياها ،

وقد تكرر ذكر الجنب والجنابة في غير موضع .

( س ) وفي حديث الزكاة والسباق ( لا جلب ولا جنب ) الجنب بالتحريك في السباق :

أن يجنب فرسا إلى فرسه الذي يسابق عليه ، فإذا فتر المركوب تحول إلى المجنوب ، وهو في الزكاة :

أن ينزل العامل بأقصى مواضع أصحاب الصدقة ، ثم يأمر بالأموال أن تجنب إليه : أي تحضر ،

فنهوا عن ذلك . وقيل هو أن يجنب رب المال بماله : أي يبعده عن موضعه حتى يحتاج العامل إلى

الإبعاد في اتباعه وطلبه .

( ه‍ ) وفي حديث الفتح ( كان خالد بن الوليد رضي الله عنه على المجنبة اليمنى ، والزبير على

المجنبة اليسرى ) مجنبة الجيش : هي التي تكون في الميمنة والميسرة ، وهما مجنبتان ، والنون مكسورة .

وقيل هي الكتيبة التي تأخذ إحدى ناحيتي الطريق ، والأول أصح .

ومنه الحديث في الباقيات الصالحات ( هن مقدمات ، وهن مجنبات ، وهن معقبات ) .

[ ه‍ ] ومنه الحديث ( وعلى جنبتي الصراط داع ) أي جانباه . وجنبة الوادي :

جانبه وناحيته ، وهي بفتح النون . والجنبة بسكون النون : الناحية . يقال : نزل فلان جنبة :

أي ناحية .

( ه‍ ) ومنه حديث عمر رضي الله عنه ( عليكم بالجنبة فإنها عفاف ) قال الهروي : يقول

اجتنبوا النساء والجلوس إليهن ، ولا تقربوا ناحيتهن . يقال : رجل ذو جنبة : أي ذو اعتزال عن

الناس متجنب لهم .

( س ) وفي حديث رقيقة ( استكفوا جنابيه ) أي حواليه ، تثنية جناب وهي الناحية .

( س ) ومنه حديث الشعبي ( أجدب بنا الجناب ) .

وحديث ذي المشعار ( وأهل جناب الهضب ) هو بالكسر موضع .

( س ) وفي حديث الشهداء ( ذات الجنب شهادة ) .

( س ) وفي حديث آخر ( ذو الجنب شهيد ) .

[ ه‍ ] وفي آخر ( المجنوب شهيد ) ذات الجنب : هي الدبيلة والدمل الكبيرة التي تظهر