النهاية في غريب الحديث والأثر — الجزء ١، الصفحة ٢٩٩

باب الجيم مع الميم

[ ه‍ ] ومنه حديث عاصم ( لقد أدركت أقواما يتخذون هذا الليل جملا ، ويشربون

النبيذ ويلبسون المعصفر ، منهم زر بن حبيش وأبو وائل ) .

وفي حديث الإسراء ( ثم عرضت له امرأة حسناء جملاء ) أي جميلة مليحة ، ولا أفعل

لها من لفظها ، كديمة هطلاء .

( س ) ومنه الحديث ( جاء بناقة حسناء جملاء ) والجمال يقع على الصور والمعاني .

ومنه الحديث ( إن الله تعالى جميل يحب الجمال ) أي حسن الأفعال كامل الأوصاف .

وفي حديث مجاهد ( أنه قرأ : حتى يلج الجمل في سم الخياط ) الجمل - بضم الجيم وتشديد

الميم - : قلس السفينة ( 1 ) .

( جمجم ) ( ه‍ ) فيه ( أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بجمجمة فيها ماء ) الجمجمة : قدح من

خشب . والجمع الجماجم ، وبه سمي دير الجماجم ، وهو الذي كانت به وقعة ابن الأشعث مع الحجاج

بالعراق ، لأنه كان يعمل به أقداح من خشب . وقيل سمي به لأنه بني من جماجم القتلى لكثرة

من قتل به .

( س ) ومنه حديث طلحة بن مصرف ( رأى رجلا يضحك فقال : إن هذا لم يشهد

الجماجم ) يريد وقعة دير الجماجم : أي إنه لو رأى كثرة من قتل به من قراء المسلمين وساداتهم لم

يضحك . ويقال للسادات جماجم .

( س ) ومنه حديث عمر ( ائت الكوفة فإن بها جمجمة العرب ) أي ساداتها ، لأن

الجمجمة الرأس ، وهو أشرف الأعضاء . وقيل جماجم العرب : التي تجمع البطون فينسب

إليها دونهم .

( س ) وفي حديث يحي بن محمد ( أنه لم يزل يرى الناس يجعلون الجماجم في الحرث )

هي الخشبة التي تكون في رأسها سكة الحرث .

( جمم ) ( ه‍ ) في حديث أبي ذر ( قلت : يا رسول الله كم الرسل ؟ قال : ثلاثمائة وخمسة عشر

- وفي رواية - ثلاثة عشر ، جم الغفير ) هكذا جاءت الرواية . قالوا : والصواب جماء غفيرا .

( 1 ) القلس : حبل ضخم من ليف أو خوس ( قاموس ) .