النهاية في غريب الحديث والأثر — الجزء ١، الصفحة ٢٩٤

باب الجيم مع الميم

( س ) وفيه ( كأني أنظر إلى ساقه في غرزه كأنها جمارة ) الجمارة قلب النخلة وشحمتها ،

شبه ساقه ببياضها .

( س ) وفي حديث آخر ( أنه اتي بجمار ) هو جمع جمارة .

( جمز ) [ ه‍ ] في حديث ماعز ( فلما أذلقته الحجارة جمز ) أي أسرع هاربا من القتل .

يقال : جمز يجمز جمزا .

( س ) ومنه حديث عبد الله بن جعفر ( ما كان إلا الجمز ) يعني السير بالجنائز .

( س ) ومنه الحديث ( يردونهم عن دينهم كفارا جمزى ) الجمزى بالتحريك : ضرب من

السير سريع ، فوق العنق ودون الحضر . يقال : الناقة تعدو الجمزى ، وهو منصوب

على المصدر .

[ ه‍ ] وفيه ( أنه توضأ فضاق عن يديه كما جمازة كانت عليه ) الجمازة : مدرعة صوف

ضيقة الكمين .

( جمس ) ( ه‍ ) في حديث ابن عمر رضي الله عنهما ( أنه سئل عن فأرة وقعت في سمن ،

فقال : إن كان جامسا ألقى ما حولها وأكل ) أي جامدا ، جمس وجمد بمعنى .

( س ) ومنه حديث ابن عمير ( لفطس خنس بزبد جمس ) إن جعلت الجمس من نعت

الزبد كان معناه الجامد ، وإن جعلته من نعت الفطس - وتريد به التمر - كان معناه الصلب العلك .

قاله الخطابي . وقال الزمخشري : الجمس بالفتح : الجامد ، وبالضم جمع جمسة ، وهس البسرة التي أرطبت

كلها وهي صلبة لم تنهضم بعد .

( جمش ) ( ه‍ ) فيه ( إن لقيتها نعجة تحمل شفرة وزنادا بخبت الجميش فلا تهجها )

الخبت : الأرض الواسعة . والجميش : الذي لا نبات به ، كأنه جمش : أي حلق ، وإنما خصه بالذكر

لأن الانسان إذا سلكه طال عليه وفني زاده واحتاج إلى مال أخيه المسلم . ومعناه : إن عرضت لك

هذه الحالة فلا تعرض لنعم أخيك بوجه ولا سبب ، وإن كان ذلك سهلا متيسرا ، وهو معنى قوله :

تحمل شفرة وزنادا ، أي معها آلة الذبح والنار ( 1 ) .

( 1 ) انظر مادة " خبث " فيما يأتي .