النهاية في غريب الحديث والأثر — الجزء ١، الصفحة ٢٧٩

باب الجيم مع الفاء

والكائنات والفراغ منها ، تمثيلا بفراغ الكاتب من كتابته ويبس قلمه .

( س ) وفيه ( الجفاء في هذين الجفين ربيعة ومضر ) الجف والجفة : العدد الكثير والجماعة

من الناس ، منه قيل لبكر وتميم الجفان . وقال الجوهري : الجفة بالفتح الجماعة من الناس .

ومنه حديث عمر رضي الله عنه ( كيف يصلح أمر بلد جل أهله هذان الجفان ) .

( ه‍ ) وحديث عثمان رضي الله عنه ( ما كنت لأدع المسلمين بين جفين يضرب

بعضهم رقاب بعض ) .

( س ) وفي حديث ابن عباس رضي الله عنهما ( لا نفل في غنيمة حتى تقسم جفة ) أي كلها

ويروى ( حتى تقسم على جفته ) أي على جماعة الجيش أولا .

( س ) وفي حديث أبي سعيد رضي الله عنه ( قيل له : النبيذ في الجف ؟ قال : أخبث

وأخبث ) الجف : وعاء من جلود لا يوكأ : أي لا يشد . وقيل هو نصف قربة تقطع من أسفلها

وتتخذ دلوا . وقيل هو شئ ينقر من جذوع النخل .

وفي حديث الحديبية ( فجاء يقوده إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على فرس مجفف )

أي عليه تجفاف ، وهو شئ من سلاح يترك على الفرس يقيه الأذى . وقد يلبسه الانسان أيضا ،

وجمعه تجافيف .

( س ) ومنه حديث أبي موسى رضي الله عنه ( أنه كان على تجافيفه الديباج ) .

( جفل ) ( س ) فيه ( لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة انجفل الناس قبله )

أي ذهبوا مسرعين نحوه . يقال : جفل ، وأجفل ، وانجفل .

( ه‍ ) فيه ( فنعس رسول الله صلى الله عليه وسلم على راحلته حتى كاد ينجفل عنها ) هو

مطاوع جفله إذا طرحه وألقاه : أي ينقلب عنها ويسقط . يقال ضربه فجفله : أي ألقاه

على الأرض .

( س ) ومنه الحديث ( ما يلي رجل شيئا من أمور الناس إلا جئ به فيجفل على

شفير جهنم ) .