النهاية في غريب الحديث والأثر — الجزء ١، الصفحة ٢٤٥

باب الجيم مع الدال

( ه‍ ) ومنه حديث أبي بكر رضي الله عنه ( قال لعائشة رضي الله عنها : إني كنت نحلتك

جاد عشرين وسقا ) .

والحديث الآخر ( من ربط فرسا فله جاد مائة وخمسين وسقا ) كان هذا في أول الاسلام

لعزة الخيل وقلتها عندهم .

( س ) وفيه ( لا يأخذن أحدكم متاع أخيه لاعبا جادا ) أي لا يأخذه على سبيل الهزل ،

ثم يحبسه فيصير ذلك جدا . والجد بكسر الجيم : ضد الهزل . يقال جد يجد جدا .

ومنه حديث قس :

أجدكما لا تقضيان كراكما

أي أبجد منكما ، وهو منصوب على المصدر .

( س ) وفي حديث الأضاحي ( لا يضحي بجداء ) الجداء : ما لا لبن لها من كل حلوبة ،

لآفة أيبست ضرعها . وتجدد الضرع : ذهب لبنه . والجداء من النساء : الصغيرة الثدي .

( س ) ومنه حديث علي رضي الله عنه في صفة امرأة ( قال : إنها جداء ) أي

صغيرة الثديين .

( س ) وفي حديث أبي سفيان ( جد ثديا أمك ) أي قطعا ، من الجد : القطع ،

وهو دعاء عليه .

( ه‍ ) وفي حديث ابن عمر رضي الله عنهما ( كان لا يبالي أن يصلي في المكان الجدد )

أي المستوي من الأرض .

ومنه حديث أسر عقبة بن أبي معيط ( فوحل به فرسه في جدد من الأرض ) .

( ه‍ ) وفي حديث ابن سيرين ( كان يختار الصلاة على الجد إن قدر عليه ) الجد بالضم :

شاطئ النهر . والجدة أيضا . وبه سميت المدينة التي عند مكة : جدة .

( س ) وفي حديث عبد الله بن سلام رضي الله عنه ( وإذا جواد منهج عن يميني ) الجواد :

الطرق ، واحدها جادة ، وهي سواء الطريق ووسطه . وقيل هي الطريق الأعظم التي تجمع الطرق

ولا بد من المرور عليها .