النهاية في غريب الحديث والأثر — الجزء ١، الصفحة ٢١٧

باب الثاء مع الكاف

وفي حديث سؤال القبر ( يسمعهما من بين المشرق والمغرب إلا الثقلين ) الثقلان : هما الجن

والإنس ، لأنهما قطان الأرض . والثقل في غير هذا : متاع المسافر .

ومنه حديث ابن عباس رضي الله عنهما ( بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في الثقل من

جمع بليل ) .

وحديث السائب بن يزيد ( حج به في ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم ) .

وفيه ( لا يدخل النار من في قلبه مثقال ذرة من إيمان ) المثقال في الأصل : مقدار من

الوزن ، أي شئ كان من قليل أو كثير ، فمعنى مثقال ذرة : وزن ذرة . والناس يطلقونه في العرف

على الدينار خاصة ، وليس كذلك .

( باب الثاء مع الكاف )

( ثكل ) ( س ) فيه ( أنه قال لبعض أصحابه : ثكلتك أمك ) أي فقدتك . والثكل :

فقد الولد . وامرأة ثاكل وثكلى . ورجل ثاكل وثكلان ، كأنه دعا عليه بالموت لسوء فعله

أو قوله . والموت يعم كل أحد ، فإذن الدعاء عليه كلا دعاء ، أو أراد إذا كنت هكذا فالموت خير لك

لئلا تزداد سوءا ، ويجوز أن يكون من الألفاظ التي تجري على ألسنة العرب ولا يراد بها الدعاء ،

كقولهم تربت يداك ، وقاتلك الله .

ومنه قصيد كعب بن زهير :

قامت فجاوبها نكد مثاكيل

هن جمع مثكال ، وهي المرأة التي فقدت ولدها .

( ثكم ) ( ه‍ ) في حديث أم سلمة رضي الله عنها ( قالت لعثمان بن عفان رضي الله عنه :

توخ حيث توخى صاحباك ، فإنهما ثكما لك الحق ثكما ) أي بيناه وأوضحاه . قال القتيبي :

أرادت أنهما لزما الحق ولم يظلما ، ولا خرجا عن المحجة يمينا ولا شمالا . يقال ثكمت المكان

والطريق : إذا لزمتهما .