النهاية في غريب الحديث والأثر — الجزء ١، الصفحة ٢١٠

باب الثاء مع الراء

وفي حديث سعيد ، وسئل عن بعير نحروه بعود فقال ( إن كان مار مورا فكلوه ،

وإن ثرد فلا ) .

( ثرر ) ( ه‍ ) في حديث خزيمة وذكر السنة ( غاضت لها الدرة ونقصت لها الثرة ) الثرة

بالفتح : كثرة اللبن . يقال سحاب ثر : كثير الماء . وناقة ثرة : واسعة الإحليل ، وهو مخرج اللبن من

الضرع ، وقد تكسر الثاء .

( ثرم ) ( س ) فيه ( نهى أن يضحى بالثرماء ) الثرم : سقوط الثنية من الأسنان . وقيل

الثنية والرباعية . وقيل أن تنقلع السن من أصلها مطلقا ، وإنما نهى عنها لنقصان أكلها .

( س ) ومنه الحديث في صفة فرعون ( أنه كان أثرم ) .

( ثرا ) س ) فيه ( ما بعث الله نبيا بعد لوط إلا في ثروة من قومه ) الثروة : العدد الكثير

وإنما خص لوطا ، لقوله تعالى ( لو أن لي بكم قوة أو آوي إلى ركن شديد ) .

( س ) ومنه الحديث ( أنه قال للعباس رضي الله عنه : يملك من ولدك بعدد الثريا )

الثريا : النجم المعروف ، وهو تصغير ثروى . يقال ثرى القوم يثرون ، وأثروا : إذا كثروا وكثرت

أموالهم . ويقال : إن خلال أنجم الثريا الظاهرة كواكب خفية كثيرة العدد .

ومنه حديث إسماعيل عليه السلام ( وقال لأخيه إسحاق عليه السلام : إنك أثريت وأمشيت )

أي كثر ثراؤك وهو المال ، وكثرت ماشيتك .

( ه‍ ) وحديث أم زرع ( وأراح علي نعما ثريا ) أي كثيرا .

وحديث صلة الرحم ( هي مثراة في المال منسأة في الأثر ) مثراة - مفعلة - من

الثراء : الكثرة .

( ه‍ ) وفيه ( فأتي بالسويق فأمر به فثري ) أي بل بالماء . ثرى التراب يثريه تثريه :

إذا رش عليه الماء .

ومنه حديث علي رضي الله عنه ( أنا أعلم بجعفر ، إنه إن علم ثراه مرة واحدة ثم أطعمه )

أي بله وأطعمه الناس .

وحديث خبز الشعير ( فيطير منه ما طار وما بقي ثريناه ) .