النهاية في غريب الحديث والأثر — الجزء ١، الصفحة ٢٠٣

باب التاء مع الياء

ومنه حديث الحسن بن علي رضي الله تعالى عنهما ( إن عليا كرم الله وجهه أراد أمرا فتتابعت

عليه الأمور فلم يجد منزعا ) يعني في أمر الجمل .

( تيفق ) في حديث علي رضي الله عنه ( وسئل عن البيت المعمور فقال : هو بيت في السماء

تيفاق الكعبة ) أراد حذاءها ومقابلتها . يقال : كان ذلك لوفق الأمر وتوفاقه وتيفاقه . وأصل الكلمة

الواو ، والتاء زائدة .

( تيم ) ( ه‍ ) في كتابه لوائل بن حجر ( والتيمة لصاحبها ) التيمة بالكسر : الشاة

الزائدة على الأربعين حتى تبلغ الفريضة الأخرى . وقيل هي الشاة تكون لصاحبها في منزله يحتلبها

وليست بسائمة .

وفي قصيد كعب بن زهير :

متيم إثرها لم يفد مكبول

أي معبد مذلل ، وتيمه الحب : إذا استولى عليه .

( تين ) ( س ) في حديث ابن مسعود رضي الله عنه ( تأن كالمرتان ) قال أبو موسى :

كذا ورد في الرواية ، وهو خطأ ، والمراد به خصلتان مرتان . والصواب أن يقال : تانك المرتان ، ويصل

الكاف بالنون ، وهي للخطاب : أي تانك الخصلتان اللتان أذكرهما لك . ومن قرنهما بالمرتين

احتاج أن يجرهما ويقول : كالمرتين ، ومعناه هاتان الخصلتان كخصلتين مرتين ، والكاف

فيها للتشبيه .

( تيه ) فيه ( إنك امرؤ تائه ) أي متكبر أو ضال متحير .

ومنه الحديث ( فتاهت به سفينته ) وقد تاه يتيه تيها : إذا تحير وضل ، وإذا تكبر .

وقد تكرر في الحديث .

( تيا ) ( س ) في حديث عمر رضي الله عنه ( أنه رأى جارية مهزولة فقال : من يعرف تيا ؟

فقال له ابنه : هي والله إحدى بناتك ) تيا تصغير تا ، وهي اسم إشارة إلى المؤنث ، بمنزلة ذا للمذكر ،

وإنما جاء بها مصغرة تصغيرا لأمرها ، والألف في آخرها علامة التصغير ، وليست التي في مكبرها ، ومنه

قول بعض السلف ، وأخذ تبنة من الأرض ، فقال : تيا من التوفيق خير من كذا وكذا من العمل .