النهاية في غريب الحديث والأثر — الجزء ١، الصفحة ١٩٩
باب التاء مع الواو
باب التاء مع الواو
( تنر ) ( س ) فيه ( قال لرجل عليه ثوب معصفر : لو أن ثوبك في تنور أهلك أو تحت
قدرهم كان خيرا ) فذهب فأحرقه . وإنما أراد أنك لو صرفت ثمنه إلى دقيق تختبزه ، أو حطب
تطبخ به كان خيرا لك . كأنه كره الثوب المعصفر . والتنور الذي يخبز فيه . يقال إنه في
جميع اللغات كذلك .
( تنف ) ( س ) فيه ( أنه سافر رجل بأرض تنوفة ) التنوفة : الأرض القفر . وقيل
البعيدة الماء ، وجمعها تنائف . وقد تكرر ذكرها في الحديث .
( تنم ) ( ه ) في حديث الكسوف ( فآضت كأنها تنومة ) هي نوع من نبات الأرض
فيها وفي ثمرها سواد قليل .
( تنن ) ( س [ ه ] ) في حديث عمار رضي الله عنه ( إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
تني وتربي ) تن الرجل مثله في السن . يقال : هم أتنان ، وأتراب ، وأسنان .
( تنا ) [ ه ] في حديث قتادة ( كان حميد بن هلال من العلماء ، فأضرت به التناوة )
أراد التناية ، وهي الفلاحة والزراعة فقلب الياء واوا ، يريد أنه ترك المذاكرة ومجالسة العلماء ، وكان
نزل في قرية على طريق الأهواز . ويروى ( النباوة ) بالنون والباء : أي الشرف .
( باب التاء مع الواو )
( توج ) ( س ) فيه ( العمائم تيجان العرب ) التيجان جمع تاج : وهو ما يصاغ
للملوك من الذهب والجواهر . وقد توجته إذا ألبسته التاج ، أراد أن العمائم للعرب بمنزلة
التيجان للملوك ، لأنهم أكثر ما يكونون في البوادي مكشوفي الرؤوس أو بالقلانس ، والعمائم
فيهم قليلة .
( تور ) ( س ) في حديث أم سليم رضي الله عنها ( أنها صنعت حيسا في تور ) هو إناء
من صفر أو حجارة كالإجانة ، وقد يتوضأ منه .
ومنه حديث سلمان رضي الله عنه ( لما احتضر دعا بمسك ، ثم قال لامرأته : أوحفيه في
تور ) أي اضربيه بالماء . وقد تكرر في الحديث .