النهاية في غريب الحديث والأثر — الجزء ١، الصفحة ١٩٧

باب التاء مع الميم

المرح ، والمرح : النشاط والخفة ، والتاء زائدة ، وهو من أبنية المبالغة . وذكرناها ها هنا حملا

على ظاهرها .

( تمم ) ( س ) فيه ( أعوذ بكلمات الله التامات ) إنما وصف كلامه بالتمام لأنه لا يجوز أن

يكون في شئ من كلامه نقص أو عيب كما يكون في كلام الناس . وقيل : معنى التمام ها هنا أنها تنفع

المتعوذ بها وتحفظه من الآفات وتكفيه .

( س ) ومنه حديث دعاء الأذان ( اللهم رب هذه الدعوة التامة ) وصفها بالتمام لأنها ذكر

الله تعالى ، ويدعى بها إلى عبادته ، وذلك هو الذي يستحق صفة الكمال والتمام .

وفي حديث عائشة رضي الله عنها ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم ليلة التمام ) هي

ليلة أربعة عشر من الشهر ، لأن القمر يتم فيها نوره . وتفتح تاؤها وتكسر . وقيل ليلة التمام

- بالكسر - أطول ليلة في السنة ( 1 ) .

( ه‍ ) وفي حديث سليمان بن يسار ( الجذع التام التم يجزئ ) يقال تم وتم بمعنى التم .

ويروى الجذع التام التمم ، فالتام الذي استوفى الوقت الذي يسمى فيه جذعا وبلغ أن يسمى ثنيا ،

والتمم التام الخلق ، ومثله خلق عمم .

( س ) وفي حديث معاوية ( أن تممت على ما تريد ) هكذا روي مخففا ، وهو بمعنى

المشدد ، يقال تم على الأمر ، وتمم ؟ ؟ عليه بإظهار الإدغام : أي استمر عليه .

( س ) وفيه ( فتتامت إليه قريش ) أي جاءته متوافرة متتابعة .

وفي حديث أسماء رضي الله عنها ( خرجت وأنا متم ) يقال امرأة متم للحامل إذا شارفت

الوضع ، والتمام فيها وفي البدر بالكسر ، وقد تفتح في البدر .

( ه‍ ) وفي حديث عبد الله رضي الله عنه ( التمائم والرقى من الشرك ) التمائم جمع تميمة

وهي خرزات كانت العرب تعلقها على أولادهم يتقون بها العين في زعمهم ، فأبطلها الاسلام .

- ومنه حديث ابن عمر ( وما أبالي ما أتيت إن تعلقت تميمة ) .

( 1 ) عبارة اللسان : وليل التمام - بالكسر لا غير أطول ما يكون من ليالي الشتاء .