النهاية في غريب الحديث والأثر — الجزء ١، الصفحة ١٥٧
باب الباء مع النون
باب الباء مع النون
هكذا أورده الهروي في هذا الحرف ، وجعل أصله من الابتلاء : الاختبار ، وغيره ذكر في الباء
وللتاء واللام . وقد تقدم ، وكأنه أشبه . والله أعلم .
( باب الباء مع النون )
( بند ) ( س ) في حديث أشراط الساعة ( أن تغزو الروم فتسير بثمانين بندا ) البند :
العلم الكبير وجمعه بنود .
( بنس ) ( س ) في حديث عمر رضي الله عنه ( بنسوا عن البيوت لا تطم امرأة أو صبي
يسمع كلامكم ) أي تأخروا لئلا يسمعوا ما يستضرون به من الرفث الجاري بينكم .
( بنن ) في حديث جابر رضي الله عنه وقتل أبيه يوم أحد ( ما عرفته إلا ببنانه ) البنان :
الأصابع . وقيل أطرافها ، واحدتها بنانة .
( ه ) وفيه ( إن للمدينة بنة ) البنة : الريح الطيبة ، وقد تطلق على المكروهة ،
والجمع بنان .
( ه ) ومنه حديث علي ( قال له الأشعث بن قيس ما أحسبك عرفتني يا أمير المؤمنين ،
قال : بلى وإني لأجد بنة الغزل منك ) أي ريح الغزل ، رماه بالحياكة . قيل كان أبو الأشعث
يولع بالنساجة .
( س ) وفي حديث شريح ( قال له أعرابي - وأراد أن يعجل عليه بالحكومة - تبنن )
أي تثبت . وهو من قولهم أبن بالمكان إذا أقام فيه .
وفيه ذكر ( بنانة ) وهي بضم الباء وتخفيف النون الأولى : محلة من المحال
القديمة بالبصرة .
( بنها ) هو بكسر الباء وسكون النون : قرية من قرى مصر بارك النبي صلى الله عليه وسلم
في عسلها ، والناس اليوم يفتحون الباء .
( بنا ) في حديث الاعتكاف ( فأمر ببنائه فقوض ) البناء واحد الأبنية ، وهي البيوت التي