نظريات الخليفتين — الجزء ١، الصفحة ٧٢

حصول فرج للمستضعفين

بصير ( عتبة بن أسد بن جارية ) ، احتال حتى خرج من السجن ، ففر هاربا

إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، وهو في المدينة بعد رجوعه ( صلى الله عليه وآله ) من الحديبية ، فكتبت قريش

في رده كتابا بعثت به رجلا من بني عامر ، يقال له خنيس ، ومعه مولى يهديه

الطريق ، فقدما على رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بالكتاب فإذا فيه " قد عرفت ما شارطناك

عليه من رد من قدم عليك من أبنائنا ، فابعث إلينا أبا بصير " فقال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : يا أبا

بصير ، إنا قد أعطينا هؤلاء القوم ما قد علمت ، ولا يصح الغدر ، فإن الله تعالى

جاعل لك ومن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا ، فانطلق راشدا .

قال : يا رسول الله إنهم يفتنوني عن ديني . قال ( صلى الله عليه وآله ) : يا أبا بصير انطلق ،

فإن الله سيجعل لك ولم حولك من المستضعفين فرجا ومخرجا ، فودع الرجل

رسول الله وانطلق معهما ، حتى إذا كانوا بذي الحليفة جلس إلى الجدار ومعه

صاحباه .

فقال لأحدهما : أصارم سيفك هذا يا أخا بني عامر ؟

قال : نعم .

قال أبو بصير : أرنيه فناوله إياه فاستله أبو بصير ثم علاه فإذا هو يتشحط

بدمه . ثم هم بالثاني فهرب منه ، حتى أتى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) .

فلما رآه النبي ( صلى الله عليه وآله ) والحصى يطير من تحت قدميه من شدة عدوه ، وأبو بصير

في أثره .

قال ( صلى الله عليه وآله ) : قد رأى هذا ذعرا فلما انتهى إلى النبي قال له ( صلى الله عليه وآله ) : ويحك ؟ مالك ؟

قال : إن صاحبك قتل صاحبي ، وأفلت منه ولم أكد ، وأني لمقتول فأغثني يا محمد ،

فأمنه رسول الله ، وإذا بأبي بصير يدخل متوشحا سيفه يقول : بأبي أنت وأمي يا

رسول الله وفيت ذمتك أسلمتني بيد القوم ، وقد امتنعت منهم بديني ، أن افتن فيه

أو يفتن بي .