نظريات الخليفتين — الجزء ١، الصفحة ٥١

أولاد عمر ولمحة من رغباته

الأمر هو الأمر ، والطاعة هي الطاعة " ( 1 ) .

وقال العقاد : " وشاءت الجاهلية أن تورطه في بعض أهوائها ، فكان هواه

منها معاقرة الخمر ، يحبها ويكثر منها .

وقد نرى أنه هوى قريب من مزاج الجند ، غير نادر فيهم . إذ الخمر توافق ما

فيهم من سورة طبع ، وتشغلهم عن الخطر أو تعينهم عليه ، وتصاحبها في كثير من

الأحيان ضجة يألفونها " ( 2 ) .

وقد أحب ضجة الدفوف وهي في سياق هذا الهوى ، وظل يحبها بعد إسلامه

وخلافته ، وإن كرهها في غير الأعراس . . . فسمع ضوضاء في دار فسأل : ما هذا ؟

قيل له : عرس فقال : هلا حركوا غرابيلهم ( أي الدفوف ) على أنه كان يحب الغناء

جملة ويطيل الاصغاء إليه . فطبيعة الجندي في الفاروق تامة متكاملة بأصولها

وفروعها ( 3 ) .

ويذكر أن جيش قريش الذي قدم إلى معركة بدر بقيادة أبي جهل وعتبة بن

ربيعة وشيبة بين ربيعة وأمية بن خلف وغيرهم ، قد جاءوا بخمرهم وراقصاتهم ،

ولما سمعوا بنجاة قافلة التجارة المكية ، طلب أبو سفيان منهم العودة ، فقالوا : والله لا

نرجع حتى ننزل بدرا ، فنقيم به ثلاث ليال ، ويرانا من غشينا من أهل الحجاز ،

فإنه لن يرانا أحد من العرب وما جمعنا فيقاتلنا ، وهم الذين قال الله عز وجل عنهم :

{ ولا تكونوا كالذين خرجوا من ديارهم بطرا ورئاء الناس } ( 4 ) .

وبينما كانت سمة الجيش الجاهلي شرب الخمر ، والضرب بالدف ، واللهو

( 1 ) عبقرية عمر للعقاد 61 - 65 . ( 2 ) المصدر السابق ، 69 . ( 3 ) عبقرية عمر للعقاد 71 . ( 4 ) سورة الأنفال 47 ، تاريخ الطبري 2 / 131 .