نظريات الخليفتين — الجزء ١، الصفحة ٣٧

من سب النبي ( صلى الله عليه وآله ) في أواخر عمره ؟

فأنزل الله ما قرأت ( 1 ) .

وأخرج ابن جرير ، وابن حاتم ، عن السدي في قوله تعالى : { يا أيها الذين

آمنوا لا تسألوا عن أشياء } قال : غضب رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يوما من الأيام ، فقام

خطيبا ، فقال : سلوني فإنكم لا تسألوني عن شئ إلا أنبأتكم به فقام إليه رجل من

قريش ، من بني سهم ، يقال له عبد الله بن حذافة ، وكان يطعن فيه ، فقال : يا رسول

الله من أبي ؟ قال ( صلى الله عليه وآله ) : أبوك فلان ، فدعاه لأبيه ، فقام إليه عمر ، فقبل رجله وقال :

يا رسول الله ، رضينا بالله ربا ، وبك نبيا ، وبالقرآن إماما ، فاعف عنا ، عفا الله عنك ،

فلم يزل به ، حتى رضي ، فيومئذ قال ( صلى الله عليه وآله ) : الولد للفراش وللعاهر الحجر .

فكان غضب رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) على عمر شديدا ، إلى درجة اضطر معها عمر

إلى تقبيل رجله ( صلى الله عليه وآله ) ، وطلب العفو منه ، وإعلانه الشهادة من جديد !

وعن أبي هريرة ، أن عمر بن الخطاب قال : إنا يا رسول الله حديثو عهد

بجاهلية وشرك ، والله أعلم من آباؤنا .

فسكن غضبه ونزلت هذه الآية : { يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء } .

لقد ذكرت قضية سب النبي ( صلى الله عليه وآله ) بواسطة عمر ، في أمهات الكتب الإسلامية

مثل صحيح البخاري ، وصحيح مسلم ، وكتب التفسير والسيرة . ولما كانت عملية

سب نبي البشرية من قبل عمر بن الخطاب فاحشة ، ولا يتحملها المسلمون ، فقد

سعى بعض محبيه ( من مبغضي أهل البيت ( عليهم السلام ) ) إلى حذف هذه الروايات من كثير

من الكتب ، أو حذف بعضها ، أو حذف اسم عمر . أو تحويرها !

ورأى البخاري ومسلم وآخرون ، أن هذه الروايات متواترة ، ولا يمكن

غض النظر عنها ، خاصة وأن النبي ( صلى الله عليه وآله ) قد جمع المسلمين لأجلها . فبينوا وجود

قضية خطيرة حصلت في المدينة ، في أواخر حياة النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، تعرض فيها النبي ( صلى الله عليه وآله )

( 1 ) الدر المنثور 4 / 310 .